平静地打扫、不断观照法

当你三心二意地打扫时，表明心不平静。烦恼已经占先了，另外，它们将会以其他方式显示它们自己。打扫就会粗糙和不精致。“粗糙和不精致”意味着没有打扫彻底，而是匆促地、粗心地打扫。你在此处只扫一点点，然后到别处扫，“好了，这里已经够好了”，然后换到别处，如此等等。谁知道他们接下来将匆匆忙忙赶往何处？

他们说他们赶着去洗澡，他们不太可能会去经行，他们匆忙赶着去和他们的朋友们汇集。谁知道这种“聪明”来自哪里？在说话方面，他们从来不会无话可说，也从来不会终止。大部分情况下，这就是烦恼怎么显示它们自己的。如果你内心缺乏平静，就可能这么做。

  那些维护了自己内心的平静的人，一旦打扫结束后，就不会浪费任何时间，到达经行道。快速洗澡后，他们就直接地走上经行道，因为他们害怕天不久就黑了，宝贵的时间就失去了。

当你打扫时，全心全意去扫，因为打扫是我们规定的精进的一部分。打扫时，观照法、观照无常、苦和无我，心将会打开、充满喜悦。这样，持守寺院的标准是一种快乐的体验。提升你的精神和让你自己处于宁静之中，如此维持是你的职责。当我们关注宁静时，我们就是根据法来正确地理解事物，我们的觉知和理解将会根据法和律开始自行调整。

如果我们还没有将法和律内化于心，那么即使它就在我们眼前显现，我们还是不理解。我们不知道什么是法、什么是律。如果我们设法将法内化于心，那么任何通过眼、耳、鼻等造作出来的结缚，就只不过是法尘而已。

树叶和树枝落到地面，正显现着它们的法。法是原本的真相，所有生起的必将变化。起初这些事物生起并确立它们自身，随着时间过去它们不断变化，到了如今它们就像落叶一样全都干枯。这就是法，这真正的法只不过就是无常、苦和无我的本质。

如果我们以这种方式深度考量事物，那么参与任何活动，我们将会有一种纯洁无暇的快乐，就连这快乐它也安住在内心的宁静之中。然而，如果我们不维持我们内在的宁静，那么扫地也会变成这样：我们跟随团队打扫，却没有看见其中的价值。