记一位难产死而成神的妈妈


今天偶然看到泰国信仰中的一位神明,或称之为地仙、地神——南平妈妈/媚南平。

故事大概是这样的,在早百多年前,泰国穷乡僻壤处,有一位名为NAN PIM的孕妇临盆生产,因为胎儿位置不正,脚先出来,导致痛苦万分,邻居无奈,只能用白酒当药来涂抹,以帮她减轻痛苦。

可惜最后还是难产血崩,妇人和孩子一同死去。

临终之际,妇人发了大愿:普愿世间一切妇女,不再遭受如她这般难产之苦,并获得幸福安乐!

以此善念及大愿,感动了上界天神,赐予法力,令她的灵爽留在人间,利益世人。

大概百多年后,南平妈妈在高僧龙婆up的禅定境界中现身,告知自己的因缘和愿力,希望帮助世人,并告诉龙婆up,可以以自己的法力制作成圣物,帮助有缘人达成所愿,获得幸福。

南平妈妈成神的经历,和密宗的护法神颇有类似。

她之所以由难产而死者转成地仙,原因在于临终有如佛教自他交换的修持,愿一切妇女,不再遭遇她她这般的难产之苦。这一利他的纯善之念,令她积累了广大的福德资粮,被上天授职,成了神。

《楞严经》中有一个观点:纯想即飞,纯情即堕。

南平妈妈临终时没有怨气,没有懊悔,而是纯想——发愿世间再无难产之苦,为了世人之利益,所以她的精魂往上飞升,而不是堕入三恶道。

这多么类似自他交换的菩提心修法,当然自他交换还有希望众生成佛的愿力,但是这已经很了不起了,启发我们,平时发菩提心,发利他之心的重要性。

纵观中国古代,成神成仙的大多都是有功于世的人物,或散财赈灾,或为民请命,或为官清廉,或坚贞不渝……

儒家讲“达则兼济天下”,佛家说“我等与众生,皆共成佛道”,这个祈愿一切众生都离苦,都解脱成佛的心念,本就可以积累无量的资粮,更何况长期串习,而以菩提心为因,不也正是佛法的核心吗?无此因,无佛可成!

自龙婆up制作了南平妈妈的圣物佛牌,信众供奉祈祷,屡有其灵验加持之事迹。

基于她的愿力,最显著的是求子,保护妇人生产顺利,腹中胎儿健康,其他的是强力保护正姻缘,为人遣除小三,防止另一半出轨,满足祈求正姻缘桃花,还可求财求事业,增进人缘,满足诸愿望。

大家有没有发现一个秘密,即供奉南平妈妈的功德=她的愿力,不论神格,就从她生前的身份和遭遇,有爱情,有婚姻,有孩子,没有小三,与所爱之人共白头,这些不正是一位正常的家庭妇女所期许的吗?

一般来说,在泰国的传统中,供奉这位女神的供品为白酒、鲜花、一支香,其中白酒为首选,乃必需。

为什么?相传她分娩之时,胎儿的脚先出来,疼痛无比,众人抢救,当时苦于没有麻醉药,就以白酒当药,以此来减轻她的痛苦。


虽然最终没有救活她,但是白酒却也是当时对她的帮助和爱,于是成了供奉她的重要供品及相应缘起物。不是因为她喜欢喝酒,而是因为酒对她有恩。

由此我们也可以思考众多护法神中,一些特殊相应供品、缘起物的来源,必定有一定的因缘,或因喜好,或是誓言,或与往昔经历有关。供奉之时,能引发他们的本愿,或令欢喜,从而加持行者。


关于护法神的愿力之形成,其中有的与往世经历有关,如大元帅明王,有强力制伏恶人恶鬼神之特德,原因是过去世时曾作为一位白衣居士,天下大旱,他经常挑水救人,最后却被群贼所害,临终发愿:

“我今日无辜横死,愿我舍此身体,当作大力勇猛之神,无量无边威伏恶贼恶人,摧碎极恶天魔鬼神,若十方世界众生有枉横者,我皆救之普令安稳。”


因为这个大愿,使大元帅明王的特德,有特别的伏恶之功。


发利他之愿,行利他之行,可积累大功德福德。


从改变法界缘起的角度,本尊、神明的特定愿力,能帮助世人改变特定的命运,满足特定的愿望。


如一个本来无子、胎儿不健康、难产的妇女,因为随顺南平妈妈的愿力而祭拜她,就可以消除孩子方面的忧愁。


这个改变的力量,来自南平妈妈的愿力,也来自相信者的祈祷和结缘。


那么,如果我们求财、求婚姻、求长寿,修持曾经发过消除众生贫穷、不幸福和短寿多病的本尊护法,就有可能借力而满愿。


再延伸,佛家中常说的是愿力、誓言,而在中国古代的神明体系,讲的是神职。


月老是掌管姻缘的,作明佛母有怀摄的功德,从某种角度上来说,两者有重合的部分。月老往世可能有过促进世人幸福的愿力,有了这个种子,才有了担任此神职的因缘。


我们想满愿自在,当随顺本尊的愿力。


阿弥陀佛有接引之大愿,地藏菩萨和观世音菩萨皆有救一切苦之愿,药师佛有赐予健康和富饶之愿;大吉祥天女有令四天下,释迦佛弟子衣食受用不缺之愿……


鬼子母有守护孩子的功德,原因与她疼爱自己的孩子有关;据《楞严经》可知,药王药上二菩萨具有疗愈一切众生病苦的功德,也因为他们无始以来,都常在娑婆世间作良医。


转念一想,落实到我们身上,每个人都可以根据自己的经历而发大愿,这样不但可以净化业障,还能积累不可思议的福德资粮。


如原生家庭不幸的,愿一切众生都不遭遇此苦,未来成就成佛时,令一切众生皆家庭和睦幸福,乃至菩提。


若自己经常遭遇非人附体干扰,发愿一切众生都不遭此苦,自己未来为众生消除此苦,令获安乐。


违缘障碍,既是一种负面的力量,而正负由心,善用此心来发愿,可以积累成佛之资粮。


南平妈妈生前可谓不幸矣,而她在不幸之中,因为发大愿而转化了这个业缘,获得了安乐,成为地仙守护芸芸众生,也积累了更多的福德资粮。

当我们遭遇障碍时,亦可以菩提心来摄持,则可转化为净缘,还能积累资粮。

附录:


南平妈妈

按泰国传承,供奉用白酒、鲜花,或加上香水、化妆品等,还愿亦如是。

其加持利益:胎儿健康,妇女顺产,保护宝宝平安成长,以及祈求正姻缘,令夫妻和合,提升魅力、桃花,遣走家庭小三,求财求事业等诸愿。

其咒语为:

南传佛首经:

那莫打撒,帕卡哇多,啊啦哈多,撒嘛 撒布塔撒(3遍)

南平妈妈本咒:

 (9遍)

愿吉祥!

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