众生能够值遇佛法的四大特征
佛陀的出世,以及我们能够有机会遇到佛法,这是很难得的,佛教里常常用稀有的、高洁香雅的昙花来比喻这种难遭难遇。我们既然已经遇到了佛法,就要去珍爱它,去把握住这个难得的机会。
《法华经》里说,佛陀出世、成道、弘法度众生的时候,不仅仅是未得度的苦难众生之利,已灭度的佛都尚为法来,多宝如来是久劫成佛,在很久远前就已经灭度了,但只要有佛陀转法轮,祂都会现前。所以普贤菩萨最后出来说,以后的众生,如果能值遇佛法,具有四大特征。
第一是诸佛护念。
实际上就是得佛法传承,得善知识的护念。
第二是植众德本。
我们平时对佛性的课题要多关注,广种资粮,以种种的福德来回向这个根本的学问,积累了相当多福德的人,就有机会得道。
第三是入正定聚。
第四是发广大菩提心。
是有彼岸的
佛
教
我们能够皈依三宝的前提是三宝还住世,只要三宝住世,佛法的传承就还能存在于人间。在我们这个时代,三宝还能够住世,这本身就是稀有难得的,就是人类最壮观的一个人文现象。佛法在地球上的责任,就是帮助我们从地球的生命成长融入到高级的宇宙文明中去,帮助众生提升自我,离苦得乐。
皈依三宝了,我们就进入了这样一个保护系统,所以大乘常住三宝,它是宇宙里的一个系统。我们皈依三宝就等于跟三宝接轨,三宝的功德就会呈现到我们生命里来,就像电灯连接到电源一样,这些灯就能亮了。
我们从此不再孤独,甚至我们懂得珍惜的话,也可以终结轮回,不再流浪。佛弟子此生就有了最伟大的一种归宿,佛教的信仰可以解决我们生命的终极问题,所以佛教是有彼岸的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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