——— 悲愿 ▼ 无尽 ———
多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身
将继续利益一切有缘众生
《摧破金刚心咒》
纳玛赞札 班匝卓达雅
呼噜呼噜 迪叉迪叉 班达班达 哈纳哈纳
阿玛热得吽帕的
摧破金刚，或称摧坏金刚，梵文bajra-vidarana，藏名是多杰南炯。多杰是金刚，南炯就是摧毁、破坏、毁灭之义，故称摧破金刚。最常见的形像主要是身绿色、三目、左手持金刚铃、右手持十字金刚杵，又有白色、青色、青绿色等不同尊形。 愿我们遇到障碍时，生命遇到危难时，烦恼痛苦时，一切欲望得不到满足而苦恼时，心情烦躁痛不欲生时，如果能净心念诵便可产生不可思议的法力。此法门可在洗衣、洗脸、刷牙、扫地、坐卧行走都可修习。
摧破金刚心咒
（冲太岁化流年不利、除病苦、破魔障、净除雾霾、香烟危害）
得此传承再修持更佳
诸佛如来悲加持
具缘弟子身口意
病障魔障污垢障
洗刷遣除而清净
解脱一切诸病障
解脱一切诸魔障
解脱一切邪气障
解脱一切诸障碍
摧破金刚在汉地之流传，首先是宋朝契丹国的国师，中印度魔羯陀国的慈贤大师，汉译《金刚摧碎陀罗尼》一卷，可惜传承中断。而后于元朝之时，由萨迦派沙罗巴大师重新的翻译完整的密续，称为《佛说坏相金刚陀罗尼经》，至今仍保存于汉译大藏经中。沙罗巴大师乃是萨迦五祖八思巴大师之弟子。由此观来，摧破金刚在汉地之流传，实与萨迦派因缘深厚。忿怒摧破金刚由《金刚摧破根本续》中所出，是由世尊释迦牟尼佛，加持金刚手菩萨，使其入于愤怒金刚三摩地而出生本尊摧破金刚，总集一切佛愤怒除障摧破的威力，因此可知为金刚手菩萨之特殊除障事业之化现。本尊属于四部密续中的《事续》。《事续》分为《总续》与《别续》，此尊属于《别续》，《别续》中又分为六门，此尊属于《金刚种性续》。《金刚种性续》中又分五门为《种性主尊续》、《种性主续》、《种性之母续》、《愤怒男女续》、《仆从男女续》，此尊属于《种性主续》。其主要的传承，有莲花生大士传授事续的《摧破金刚五尊成就法》。佛密大师按照瑜伽续传授的《摧破金刚五尊坛城灌顶》。著名的巴里传规，乃是由杰达里大师依止《摧破金刚单尊——宝瓶》所开展。摩尼班扎班智达开创了《青摧破金刚十九尊坛城灌顶》之传承。在萨迦传承中，由瑜伽自在毕瓦巴大师，依止无我母之教授，而开展出十愤怒尊以及六十四金刚使女围绕之摧破金刚，传给萨千贡嘎宁波而成为著名之萨迦摧破金刚传规，而后收入成就法总集之中。修习摧破金刚法仪轨异常殊胜，能除修行中常遇到的诸障，如病障、魔障、秽气、邪气、心魔、外魔，还可遣除身心不清净、一切违缘、障碍、烦恼、忧愁、能离苦得乐，法喜充盈，增上清净及悲心、菩提心的相续，坚定自己的信心，发誓成就的信念。主要为消除众生内在之不净，如内心烦恼以及疾病。亦消除一切外在之不净（比如秽气，烟草产生的就是一种秽气）。举例如下：一、摧破一切恶业、烦恼所造成的痛苦，净除众生的顽愚无明。
二、摧破一切疾病。尤其是医药无法治疗的龙病、皮肤病、精神心理病及瘫痪病、慢性中风、眼病、痴呆症，乃至心神不宁、鬼魅惊扰、怯懦畏缩皆可消除。
三、摧破凶曜恶星流年不利之障碍。举凡太岁冲煞，大运小运流年不利，各种运势低落之障碍全部消除。四、摧破一切衰损、衰败之害。举凡寿元减损、财富日削、人际关系违逆、感情不顺、家庭失和之障碍全部消除。五、摧破魔障，降服魔敌，摧灭一切恶魔、鬼神、怨敌、恶人所造成的恶障。六、能使一切事业成功，圆满诸般愿求，获得健康、财富、平安。或以欢喜心 歌呗颂佛德
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生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
——— 未成菩提果 • 先结众生缘 ———
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