中国佛教界的红色丰碑（三） ——虚云大师与印光大师

爱国，方能爱教

爱教，必先爱国

（1840——1959）

虚云大师不仅是一位兼祧禅门五宗的大德高僧，也是爱国爱教的僧伽楷模。

1936年，全国处于抗战救亡紧急关头，虚云大师提议全寺大众每日礼忏二小时，为前线官兵祈福消灾。老和尚亦在禅堂开示，“国家存亡，匹夫有责。故此，虽在建筑期间，亦抽出早、午、晚三个时间，称念观世音菩萨圣号，集合大众虔诚恳切心，仗佛菩萨慈光加被，威神护持，祈祷国泰民安，干戈早息，外敌早除，使全国同胞安居乐业，清平盛世早日实现。”

同时，号召全寺大众减省晚食，节积余粮，献助国家赈济战争灾民。

当时各地僧人因战乱投奔南华寺，南华容纳不下，虚云大师重修韶州曲江的大鉴寺和月华寺作为南华下院，广纳流亡的僧人，收留逃避兵乱的百姓。

1941年，广州曲江县严重缺粮，饥民甚众。虚云大师将诸方善信供养的果资二十多万元，悉数交与粤省政府以为赈济灾民之用。

面对当时部分佛弟子囿于对佛教教义传统认识的偏见，虚云大师对弟子还俗投军的意愿予以肯定，并开示说：“心中有佛，出入聚散，无非因果，报国也是报佛。”

（1861——1940）

1931年，“九一八”事变爆发，东北三省逐渐沦陷，刀兵连绵、尸骸遍地，印光大师痛心疾首，“言念及此，心胆俱碎”。

1936年，中国佛教会理事长圆瑛法师与上海佛教人士启建护国息灾法会，此时印光大师尚在掩关，圆瑛法师恭请印光大师出关说法，号召全国佛教徒为抗日救国做出贡献。印光大师护国利生心愿殷切，欣然允诺，以76岁高龄带一侍者自行来沪，每日讲法两小时，闻法者莫不欢喜信受，讲经期满之日皈依者达一千多人。

法师听说抗战中绥远灾情严重，把当时所收一千余人皈依求戒的香仪两千余元全部捐出，并附上自己原存的一千多元。长安经过战火的浩劫，人民生活艰苦，大师即以印《文钞》之款，急拨3000元托人速寄赈济。

法师曾说：救灾即是普度众生，亦是保护佛法。言词中的爱国爱民之情极为恳切。

1937年的一天，有日本军官到灵岩山寺，赠送当时日本修订出版的《大正藏》。印光法师当即拒绝：“我们这里的僧众都是念经的僧人，不是研究经文的僧人，请把你们这么好的《大藏经》转送给有关研究人员吧。”态度严正，立场鲜明，保持了民族气节，激发了僧众的民族尊严和爱国赤诚。