日诵净行品13愿——演说种种,无乖诤法
《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上,智首菩萨以偈子的形式,问了文殊菩萨一百一十个问题,主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式,共答了一百四十一愿。
这141个偈颂,讲述了菩萨一天所发的141个大愿,实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。梦参长老曾开示,每天早晨起来把净行品念一遍,这一天都在文殊菩萨的智慧当中。
让我们跟随菩萨的脚步,牢记这每一个大愿,和文殊师利菩萨一起,善用其心,善待一切,得清净、圆满菩提心!
Manjusri Temple
日诵净行
入僧伽蓝,当愿众生:
演说种种,无乖诤法。
The Flower Adornment Sutra
Pure Conduct
When I enter into the sangharama,
I vow that sentient beings
Will proclaim all kinds of Dharmas
Which are free of error and contention.
【广释】僧伽蓝是和合众共修的处所,我们现在指寺院。我们进入到寺院的时候要发愿:普愿众生都能悟入佛法的智慧,和合无诤。
僧伽蓝就是大众僧和合共住的处所,在中国就叫寺院,僧伽就是和合的意思。而和合具有两种义,即理和与事和,理和就是证择灭,就是大家在理上,依着佛的教导,和合无诤地一同修证。共同选择的寂灭的道理,这是理和。
事和有六项,即所谓的六和敬:身和同住,是身体的和平共处;口和无诤,是言语上互相劝善止过,不起争论;意和同悦,是思想上彼此友爱敬重,心意的共同欣悦;戒和同修,是遵守共同的戒律;见和同解,是见解一致地共同修学;利和同均,就是平等受用合法的财物。
演说种种,无乖诤法:就是讲的事和同理和。是僧众自己演说“无乖诤法”,就是心里跟外头所做的事,互相不违背的,互相调和。僧众跟僧众之间,都是顺佛的教导,依着佛所教导去做,大家都欢欢喜喜的一个知见,一个念头,都是为了了生死,每天演说的都是种种没有争议的,没有乖诤的法,人人都向佛学,都依着佛的教导去做,最终达到成佛的目的。
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