中国佛教界的红色丰碑（六） ——茗山长老与悟公上人

爱国，方能爱教

爱教，必先爱国

（1914——2001）

1937年冬，日军占领南京，制造了举世震惊的南京大屠杀。当时，23岁的茗山长老正在武昌佛学院学习，听闻噩耗，悲愤不已。当晚，他在武昌佛学院通宵念经，超度南京大屠杀全体遇难者。

随后，长老受太虚大师之命，在湖南衡阳、耒阳、祁阳、宁乡、长沙等地办理湖南佛教会会务，创办佛学讲习所，开办“僧众救护训练班”，筹集粮衣，支持抗战。九年里，几次面临生死考验，吃尽颠沛流离之苦。

期间，南岳福严寺开办“佛学研究班”，茗山长老任维那兼研究班监学。他与巨赞法师一道，向学僧们宣传抗日形势和抗日思想，燃起他们心中抗战救国的热情。

1939年，抗日将领李烈钧来到福严寺。茗山长老听闻抗日军情，爱国之志更加坚定。李将军离开当日，长老经过激烈思想斗争，决意从戎，可惜李将军此时已率部走远，无法赶上。许多年后，长老回忆起这段往事，感慨地说：“这也是我一生中的一件憾事！”

抗战胜利后，茗山长老返回焦山，任焦山佛学院教务长，对照自己的经历，常语重心长地告诫弟子们：没有国家的安宁，就没有佛教的安宁，没有国家的强盛，就没有佛教徒的信仰自由。

改革开放后，佛教发展迎来春天。茗山长老虽年事已高，仍为佛教事业的发展不辞辛劳。1982年，长老于南京栖霞古寺开办栖霞山僧伽培训班。这是建国以来规模最大的僧伽培训班，培养了众多当代法门龙象，被誉为中国佛教的“法师摇篮”。

（1921——2005）

悟公上人是佛教界爱国爱教的一代高僧。上人十四岁于宁波永丰寺披剃，同年于宁波七塔寺受具足戒。继而入观宗讲寺学戒堂，求学于天台宗宝静法师门下，先后亲近显明、摩尘、兴慈、根慧诸大德。

三年学满，正逢抗战全面爆发，各地在圆瑛大师、太虚大师等教内大德的呼吁下成立僧人救护团。上人转赴浙江宁海广仁寺任副寺，兼宁海县僧众救护团分队长，带领僧众深入前线，穿梭于枪林弹雨之中，救死扶伤、护送难民。

1940年，上人往天台山国清讲寺参学，追随天台宗座主静权法师十年，专研天台教观。1954年秋，朝礼南海普陀山，因整理山中藏经，驻锡南海，一心办道。

1978年底，上人率先返回南海普陀，重建观音道场。当时，普陀山一片萧条。上人捡回砸落的佛头，供在破桌上。没有香，就点卫生香供佛，恢复早晚功课；平时背砖背瓦，修复殿堂。

上图：悟公上人普陀山复兴观音道场

1979年，普陀山佛教协会恢复，上人被推任为副会长，鼎力协助妙善法师复兴名山，历经十年，令普陀圣境更胜从前。随后，上人又移锡新昌大佛宝相寺，发起重装弥勒大佛金身，重振道场。

上人先后担任或兼任过二十几座寺院的方丈或名誉方丈，重建、修复古刹数十处，建刹安僧不遗余力，一生为法忘躯，功德巍巍，堪称爱国爱教之典范。