上师三宝遍知一切

追随上师的感受

今天是我皈依大恩根本上师周年纪念日。皈依上师之前，我从没有见过上师，只是在师兄家见过上师的照片，我猜想我将要皈依的上师应该年龄不小了吧！直到拜见上师时，我才发现我的上师是那么年轻。

那时，我刚迁到一座陌生的城市。孩子也刚进一所陌生的幼儿园，我中午必须要接孩子，可我还想皈依，不能错过时间。正在我心里盘算的时候，一位师兄说：“要皈依的师兄，再等等啊！”听了这句话，我心里一个劲的着急，都快中午了，没人帮我接孩子呀！紧接着又从上师屋里走出来一位师兄说：“上师开示，要想皈依的师兄先来，其他的事往后拖一下。”

刹那间，我如释重负，觉得上师遍知一切，上师看透了我的所需，所以才如此安排。就这样，我顺利地皈依了上师。皈依上师的那一刻，我特别的平静，就觉得上师能看透一切。我感觉上师就像大海，我就像一滴水，我感到无比的欢喜。 

从皈依以来，我每天必看大恩上师的教言。每次看上师的教言，都会感觉上师是当面在对我做慈悲开示。

走在送孩子上学的路上，看到了一片落叶，这时我就会想起上师的话:“什么是因果，简单的说就是你今天种了一棵红檀树的种子，二十年后你才能知道它是否已经成才。二十年你也可能已经忘记自己曾经种下的这棵树，但它依然在成长。所以，当因果显现的时候，有你能遇见的，更多是没有想到的，不是因果有什么神秘之处，而是你是否真正想过现在所做的，正在决定着你的未来。” 那么我现在经历的一切呢？这更不是偶然，不论是高兴的，还是悲伤的。这都是我自己曾经的造作。这一切有什么可喜，又有什么可悲呢？

当修法妄念不断时，我会想起上师曾经说过：“修行是一条寂静的路，你内心不能像波涛涌动，你的言行不能像野马奔腾，你要明察世间却不在于你比他人多聪明，你要了之知自己的起心动念，却不能以此去分别他人的心境。你要常常保持善念才能感觉脚踏实地，你只有真正的利他时，才能体会什么是慈悲喜舍——四无量心。”因此，我不断的祈请上师的加持，努力收摄心神，让自己走上寂静之路。

偶尔不自主地冒出攀比心理时，我会想起上师的教导：人天生就带着很多东西来的，相貌、性情、福报受用，一生下来差别就很大。这不是偶然的，也不完全是遗传而来，你看同父同母的兄弟姐妹也各各不同。你如果愿意把事情的发生都归结于偶然性，我也不反对，但我更愿意相信凡事都有前因后果，至少这是更为理性的态度。过属于你的生活，爱你能够爱的人。生活的美妙就从你懂得珍惜生命的每一天开始，学佛的美妙在于你懂得了为别人着想。”

当我遇到事心乱如麻，心情无处安放的时候，想到上师的教导：人生没有假设，当下即是全部，而我们很难接受这一点，总是莫名其妙地感觉被亏待了，仿佛另有一个更合理更美好的人生好没来得及与自己重逢。我们无法随遇而安，难于当下一刻把心念转过来，心怀感激和清净的善意，然而人生只是一个个当下罢了，如果不能于当下心安，又能于何时何处心安呢？

当我心随境转，不够精进的时候，想到上师的教言：我们心中的妄想，在平常的动念中并不知道，一到清静修行静坐用功的当中，才知道许多的杂念在不断的起伏。在这妄念沸腾的当中，如果你功夫不得力，那就作不得主，故不得悟道，流浪生死海中，今生姓张，再生又姓李，如客人投宿旅店一样，经常要换地方。但我们的真心，却不是这样，它总是不去不来不生不灭的常住不动，故为主人。这个主人，好比虚空法尘飞出，虚空总是寂然不动。

当我心情浮躁，不知如何处理事情的时候，想到上师曾经的开示：在家修行的人不可避免要与社会上各式各样的人打交道，我们不能要求所有人都跟我们有着同样的信仰、价值观和行为方式，我想避免矛盾冲突的一个有效方法，就是从基本人性出发去与人交往、沟通。在宗教、性别、职业、社会地位等等不同的背后，大家都是人，都希望被理解、被关怀，都希求快乐，不想遭受痛苦。先认识到这一点，在此基础上逐渐扩大内心的容量，对众生慢慢地由衷地生起亲切感，愿意去感受他们的快乐、悲伤、孤独，愿意去谅解、去帮助。

还有许许多多类似的点点滴滴，我会不断地从上师的教言中汲取营养，指导自己的生活和修行。因此我的人生之路越来越宽阔，越来越明朗；修行之路也越来越法喜充满。

还记得有一次大恩上师为我们传法，我清晰地听到在这过程中，上师的嗓音多次沙哑，好几次都是清清嗓子，继续为弟子们做加持。那一刻，我真心希望上师您的不舒服，可以转移到我的身上，让我为您分担。因为，在这个世界上，还有许许多多的众生等着您去救度，众生太需要您了。

大恩上师为众生发下了宏大的誓愿：“为了弟子们能够今生解脱和成就，乃至虹身成就！为了弟子们的健康、长寿、吉祥圆满。愿一切众生早证菩提！愿一切大圆满！直至大圆满！”共修时，我闭着眼睛，观想着上师的种种事迹。我觉得自己当时就在上师的身边，感受着这一切，不知不觉间已经泪流满面，因为我觉得上师的慈悲，已经光照了三界六道的每一个角落。

遇到大恩上师，我很幸运！我累生累世的父母，六道轮回的众生啊，你们也很幸运！愿你们都能够感受到大恩上师佛光的普照，感受到大恩上师慈悲的加持，让我们一起追随上师，奔向光明！

上师一直在等待着我们这些迷途的孩子，因为上师曾经说过：“我就站在这里，迎着海风听着波涛，等待着你的到来。我一直在渡口眺望远方，担心你误了解脱的航程。在到达彼岸的那个瞬间，我心中的莲花为你开放。”

大恩上师啊，弟子还有许多话想跟您说。但是我知道供养您最好的方式就是法供养。所以，弟子唯有一念：今生一定要好好修法，希望来世能跟随上师，弘法利生，为生生世世的父母，六道轮回的众生带来吉祥安乐，乃至究竟解脱。

祈祷上师一遍功德无比

祈祷上师一遍，功德也是无可比拟的。如《誓言庄严续》云：“十万劫中勤观修，具相随好之本尊，不如刹那念师胜，念咒修法千万遍，不如祈师一遍胜。”

如果你能在十万劫中，精进观修具有三十二相、八十随好的本尊，这个功德太大了。不说十万劫，就是在一百年，甚至仅仅一百天中，观修释迦牟尼佛、阿弥陀佛或观音菩萨等，功德也是不可思议。但就算是十万劫的观修，也不如一刹那中忆念上师殊胜；就算是念咒、修法千万遍，也不如祈祷上师一遍殊胜。

念诵上师的祈祷文的殊胜意义。能念诵一位真正的上师的祈祷文，对你是最有意义的。就上师的加持本面而言，传承不是障碍。就像天空中的月亮，不论水器放在哪儿，它的影像自然会映现其中。同样，释迦牟尼佛虽然生于印度，但是汉地、藏地，乃至世界任何一个国家的人祈祷他，他都不会拒绝，都会以不可思议的神变力住于祈祷者面前，赐予加持。佛陀不会说：“你是藏族人，不是我们印度的，所以我不去你那儿。”其实大成就者也是如此，他也不会像凡夫一样说：“你是我法脉的弟子，我加持你；你不是，所以我不加持你……”

从前，藏地有一位大成就者说：“每天至少作十几次祈祷上师，若无感应，就算我胡说。”这一点我深信不疑！以恭敬心及猛厉信心常常祈祷上师的人，修行是很容易的。如果断了这种祈祷，依靠自力修行，是很难行得通的。

因此，想要成为一个真正的修行人，常常祈祷上师至关重要。

《阿底庄严续》中也说：“观具恩上师，于头顶心间，或于手掌中，千佛之成就，彼人亦可得。”如果观想对你具有恩德的上师，在头顶、在喉间、在心间、在肩膀上、在自己面前及周围，或者就像捧如意宝一样，观想将上师恭敬地捧在手掌中，那千佛的成就，此人也有机缘获得。

索达吉堪布开示：你就念一声“喇嘛钦”，同时心里也作意、观想并祈祷你的根本上师，就这么一个简短修法已经胜过你修十万本尊的功德。