人生在世 佛经不可不读

人们常说，“书读百遍，其义自见。”古今中外的智者把所有的思考，经验写于书中，供后人翻看。而后人也在一本本书中明礼，明智。而诵读佛经，面对的是清净的境界，熏习的是诸佛菩萨的慈悲与智慧，若用心去诵读，无形中就在内心中播下了福慧的种子，无量功德就从这里生出。佛经之中，往往几字，却寓意颇深。所以，佛经不可不读，几字箴言，足以指导一生。诵读佛经的好处，圣严法师总结了六点。

一、读经可明心

读佛经可以明心智，时时读佛经可以让人安静下来，就像如明镜照心一般，看清我们心里的真实想法，不被凡事迷惑，烦恼也就可以消散退去。

《金刚经》中说“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，这些都是指心空，换而言之，就是内心明朗，敞亮。

人行走一生，周遭烦恼，功名利禄纷纷扰扰，我们的心境会被凡尘琐事迷了心智，像是起了迷雾，看不清事物的本质。

读佛经，最根本的就在于修心，心成了佛，你便成了佛。所以说“悟心契佛心，离心无佛身”。离开这个心，就没有佛的三身五智，也没有佛的本体。所以，明心便是读佛经最关键的修身之道。

二、读经可解意

书，是无声的老师，它的答疑解惑往往润物无声。我们常会因为一道题不懂，因为一个词不解去翻阅书籍，解出答案。

佛经也是如此。不过佛经是为你的人生之题解答的。人生的路该何去何从，与他人的牵绊是放下还是抓紧，问一问佛经，便都了然于心。

“菩提本无树，明镜亦非台。”真真假假，人生多少的执念实在难放下？读读佛经，原来人本一直心心念念的菩提树，明镜台也不过是个虚幻。困惑无助时，不妨静心看看佛经，道理自现。

三、读经可修定

读经可以修定。读经时要都摄六根，口里专意念诵，耳朵仔细倾听念出来的声音。

独自自修的时候，因为别无选择，只好自念自听。但是人多的时候，最好是听别人念出来的声音；不论是听群体合念的声音，或是某一个特定对象比较稳定顺畅的声音都好。听自己的声音很不容易得定，所以，众人一起更容易修炼自己。

四、读经可弘法

弘法利生，不仅对自身有益，同时也普泽他人，特别是诵读，是弘法的最直接，简单的方法。

六祖惠能大师因为听到人家读诵《金刚经》至“应无所住而生其心”，便于言下豁然开悟。所以，诵经自己开悟自然是很好，但旁人若能因你诵经开悟也是不可多得。

五、读经可护法

在大乘经典里面，多方提及，佛灭度之后，凡是有人受持读诵佛经，就等于佛住于世，此人居处即得十方诸佛及护法龙天护持。

护持佛法仅是将佛经摆着是不够的，应当进一步受持读诵。真正的护佛法，将佛经之意渗透在生活，心中，还是要去诵经，读经，参透其中的大意。不仅限于形式，才为真正的护法。

六、读经可超度 祈福

《梵网经》提到，如果父母、兄弟、和尚、阿阇梨灭亡之日，及三七日、乃至七七日，亦应读诵、解说大乘经律。

不论大、小乘的佛教徒都相信临命终时，亲友为亡者以做佛事来超度的功德。而这个超度的形式，最常见的就是诵经。

运用佛力，为已逝者诵经，让其听经闻法，进而得以解脱。如若亡者已往生他界或已转生，也无妨。因为在我们诵经时，自己便在修行，即有功德。

诵经既能嘉惠生者，又可资益亡人，可说是冥阳两利的事情，何乐而不为呢？

诵读佛经，于人于己，益处多多，

愿君多诵佛经，修身明智获益。