他冒着生命危险救了一个女子,没想到女子一说话吓得他后怕不已……
01
捕役樊长,和同伴一起抓捕一个大盗。大盗逃跑了,把大盗的妻子带到了审讯所。
同伴拥着盗妇调戏,盗妇害怕挨打,不敢吱声不敢动,只是低头哭泣。
同伴正要奸污盗妇,樊长看见了,怒道:“谁家无妻女,谁能保证自己的妻女不遭患难、不落入人手?你敢做这种事,我立刻报官!”同伴害怕就停止了。当时是雍正四年七月十七日戌刻。
话说也巧,碰巧也是这天,他那已嫁为人妇的女儿家被强盗打劫,这群强盗看到有女人于是起了不轨之心,就在他的女儿眼看清白不保时,幸亏另一个强盗看不过眼,过来厉声呵止,说什么盗亦有道,出来打劫只为求财,不能污人妇女,樊女才得以幸免。
这事发生在子刻,中间仅仅隔了一个亥刻(也就是几乎与樊长救人是同时发生的)。
第二天,樊长听到女儿家的报案后,仰面看天,惊讶得舌头久久都缩不回去。
有句话叫“我不淫人妻,谁敢淫我女?”,用在这里还真是挺合适的。
一天深夜,一位先生沿着一条昏暗的小路回家。
经过一片丛林,他突然听到有人挣扎的喘息声,慌忙停下脚步仔细听。
发现是两个人在扭打,间或夹杂着衣服撕裂声。他立刻明白:一个女孩正在被人袭击!
他想,我到底该不该介入这件事呢?
他很后悔自己今天晚上选这条小路回家。假如自己成为另一个牺牲者怎么办?是不是该跑到附近的电话亭打电话给警察就算了呢?
思想斗争的过程好象无休无止,但实际上没有几秒钟。听得出来那个女孩的挣扎声越来越微弱,他决定采取行动。
于是,他冒着生命危险,立刻冲到丛林深处,将歹徒从那个女孩身边拉开。随后他和歹徒扭打在一起。
最后,歹徒终于放弃,跳起来逃跑了。他气喘吁吁地爬起身来,看到那个蹲在黑暗之中的女孩仍在哭泣并不停地发抖。
他跟那个女孩保持着一段距离,慢慢地说:“好了,那个人已经走了,你现在安全了。”
很长时间的沉默后,她开口了,带着不可思议的惊讶:“爸爸,是我啊!”
在这个故事中,男主角冒着生命危险去援助一个受侵袭的弱女子,结果,他救回的是他自己的女儿!
这个故事对于那些见义不为的人,具有深刻的教育意义。其实,拯救别人也是在拯救我们自己。
梁公,河南临汝人。家境贫寒,为养家度日给人做短工,临近春节,结了工钱,舍不得花钱吃饭饿着肚子急往家赶。
路上遇一人背一白狐,梁公看见那白狐泪流成行,遂问那人背个狐狸做什么,那人说狐狸是自己逮得,要到临汝县城卖了。
梁公闻此于心大不忍,就对那人说:“你到临汝,怕是天要黑了;再说穷多富少,又要过年现在也不一定卖得上好价钱。不如卖给我吧。”
起初那人不肯,经梁公一再与其商量议价,最终梁公将一年所得养家糊口的钱全部给了那人。那人也就无话可说,将白狐卖给了梁公。
梁公带着狐狸到了山林密处,解开放了。
梁公空着肚子天黑透了才到家,向家人讲了此事,说道:“咱家一年没钱,但还不至于死,那个狐狸如不救下,到了临汝就没命了!”
家人没有一个埋怨的。然而奇迹就从梁公到家的那天开始了!
梁公家的粮食不断地增多,以至梁屯不断的要增广又增广,加高又加高。梁公一家就广济贫乏,施舍乡邻。
接下来更大的奇迹发生了:
本来梁公还要离家做短工的,突然做了一个梦,梦见白狐给他说:“恩公救我一命,没什么可报答的,我知道某处地下有财宝,你不要再离家奔波了,你去挖吧。此梦不可与人说之,切记!”
梁公按白狐所示地点开挖,一直挖下去,没见什么金银,却挖到了煤!
梁公一家富有了,但从没停止布施贫穷周济困难。新中国成立后,梁公一家虽然都成了普通的农民,但仍是平安吉祥,好事不断。
就这样,救一只狐狸,获得的福报荫及几代,一直到现在梁公的后人仍然享用着这一善举所赐的恩泽......
梁公的玄孙女,是位虔诚的的佛弟子,这个真实的故事,是她前几天亲口告诉我的。
或许有人会说,放生救命的事我常常行之,怎么没见有好事临头呢?
第一,我想引用佛陀一句话回答这种疑问:“莫因善小,以为无福,水滴虽微,渐盈大器”!
第二,我想提出一个问题让这种人思维:梁公在救放白狐的时候,心中没计较什么回报、功德等等,毅然用尽养家糊口的钱!你能做到吗?
木叶翩跹感言:
善因结善果,有些善报出现得非常神速,就像第一个和第二个故事,几乎是同时发生,而有些善报会来得慢些,有些善报可以影响到一生,甚至荫及子孙后代,比如第三个故事。
行善能获得的善报有大有小,和发心有关,行善时发心越是无私,越是不计较个人的得失,越是迎难而上,所得到的果报就越大。
当我们明白我们的起心动念、所作所为都是一颗颗的种子种下,那我们要收获什么果实就种什么样的种子,日积月累就能硕果累累。命运会出现转机,也是在积累中量变达到质变而已。就如第三个故事,一家人用一年的财富去换得一只狐狸的性命,全家毫无怨言,可见平日也是心地善良,乐于给与之人,才有了后面大福报现前。