莲师往昔立下过坚定誓言，故而一定会降临
七句祈祷深情之妙音
相随手鼓伴乐猛祈请
邬金我从妙拂吉祥山
如爱子泣慈母心不忍
予以加持立此坚誓言
在诸多的祈祷文中，莲师金刚七句祈祷文是最具加持的祈祷文之一，被誉为“祈祷之王”。
全知麦彭仁波切曾在《七句祈祷文·白莲花》中如是写道：“堪为三世一切如来之本体——吉祥邬金大师的一切祈祷之王的这七句金刚语，是以呈现自生金刚自声的方式成为加持、悉地大宝藏。”
莲师也曾亲自授记道：
“只要你念这样的金刚妙音，我也无自在地必然降临，而做加持，做大智慧的灌顶，同时像云一样的三根本圣尊海众也一同降临，在共同和殊胜两种悉地方面，能够没有任何障碍地赐予。
行者能直接的，或者在证境、觉受、梦境当中见到我，而且念金刚七句时，大加持就会在身语意上降下来，以这种力量，顿证的证量会当即生起……”
我们至诚祈愿，所有有情都能得到至尊莲花生大士赐予的加持，遣除一切世间与出世间的违缘魔障，往生极乐世界，最终获得与莲师无别的安乐佛果。
→ 与往年一样，祈祷莲师赐加持
以下文字摘自
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慧持法师《开显解脱道》讲记 第114课
只需真实祈祷
在阿里大持明者的伏藏品《八大法行总集之持明外修法》中说：“一仪轨王七句祈祷文，凭借愿力真实得面见，七日二十一日祈祷依，悉地降临解脱诸违缘。”
意思是，七句祈祷文就像人中之王，是一切仪轨之王。凭借莲师宿世的愿力，只要真实祈祷，就必定能亲见莲师。若能单独修此法七日或二十一日，一切悉地自然降临，而能从一切违缘中解脱。
很多人说：“我特别不顺，有人与非人的各种违缘。”那就静下心来好好念七句祈祷文，祈祷莲花生大士，这样就能具足一切顺缘，成办一切所愿。
莲师也曾亲口承诺：“七句祈祷深情之妙音，相随手鼓伴乐猛祈请，邬金我从妙拂吉祥山，如爱子泣慈母心不忍，予以加持立此坚誓言。”
如果能拉长音调，以深情的妙音念诵七句祈祷文，并摇动手鼓猛厉祈祷，那么就像孩子啼哭着呼唤母亲，母亲必不忍心抛弃他一样，邬金莲师我必定会从妙拂吉祥山来到你面前赐予加持。
就像五六岁的小孩遇到不顺心或害怕的事情就会哭，觉得自己孤苦伶仃很可怜，会一直叫“妈妈”、“妈妈在哪里啊”；
同样，凡夫众生就像被遗弃在娑婆世界的孤儿，感到自己无依无怙，非常可怜无助，莲师是我们的母亲，当然要一心祈求。
声音也不能随便，我们应以一种悲切、寻求、祈求的声调来祈请莲师。
这里讲到祈祷时要摇动手鼓，有手鼓的话当然很好，不过对一般人来说，即使没有手鼓等乐器，只要以恭敬虔诚的信心来祈祷，莲师也必定会降临在你面前，对你的身口意予以加持，遣除一切人和非人的违缘。
关键是要坚信不疑
法王如意宝曾开示：“大家一定要怀着强烈的信心、诚挚的恭敬心，深情地祈祷莲花生大士，关键是要坚信不疑。在雪域，堪称最有缘的圆满上师，唯一就是第二大佛莲花生大士。”
所以坚信不疑才能获得加持，这是关键所在。如果有怀疑，就没办法获得加持。
当以七句祈祷文祈祷时，上师、本尊、空行等三根本，会如云聚般涌现在你面前予以加持，无有障碍地赐予共同悉地与不共同悉地。
同时，你还会于真实觉受或梦境中见到莲师，修行的关房周围也会出现虹光萦绕、妙香扑鼻等瑞相。
在很多高僧大德、传承上师的传记当中都讲到，他们在修莲师法要时会有这些瑞相。
也会听到天人的法鼓声、护法空行的妙音声；
身语意都会获得加持，比如身体变得更加调柔，语言方面断除妄语、恶语、绮语等，改说善语、爱语，内心也会断除贪嗔痴烦恼；
对有些利根者来说，觉性妙力可顿时现前，获得开悟的境界。
祈祷莲师获得了成就
大圆满传承祖师智悲光尊者有一位弟子，叫无畏盔甲，他就是依靠祈祷莲花生大士而获得了成就。
在很小的时候，无畏盔甲就在噶陀的杰美仁真上师面前听受了莲花生大士的修法灌顶，从此对莲师生起极大信心。
后来有一次放羊，他来到一座巨大的岩山前。他知道山上有莲师曾经修行过的山洞，便对着神山猛厉祈祷莲师。
没过多久，整座山变成了莲师的庄严形象，手以契克印持着金刚。他情不自禁地念诵七句祈祷文和莲师心咒，更加恭敬地祈祷。
过了一会儿，莲师像顿然消失，他当下证悟了心的本来面目。
尽管他年龄很小，却深深认识到：各教各派的一切教义，除了认识心的本性以外，别无其他。
（的确是这样，显密各宗各派的教法最终都是让我们认识心的本性，只不过趣入的方法不一样，除此以外没有任何差异。）
在四十多岁时，他回忆这段经历并在道歌中说：“儿时曾亲见过莲师，并获证悟；从那时起，自己在修道及弘法利生事业中，就没有出现过违缘。”
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《开显解脱道》讲记 第114课
