2021-07-23 20:54

南怀瑾老师：我九十几岁随时用功在定境中，不然岂不白修了几十年

修习禅定，要动静合一，当年净土宗的大师印光法师讲过四句话很对：“静以修心，动以修身，身心两健，动静相因”。身体运动变健康了，杂念自然少了，容易得定。换一句话说，你不做运动，光念佛打坐，密宗、禅宗都修，但是有时候习气还是改不了，脾气也改不了。思想不能宁静，这是因为身体的关系，把你拉住了，使你产生情绪，内在的五脏六腑与经脉都不健康，就会使你心不宁静，妄念断不了。彻底断妄念，除非禅宗的大彻大悟，修禅定证得菩提的人，身心一下改了，那很难，一般都要经过渐修。

中国禅宗讲顿悟，我看了九十几年，快一百年了，很多人都在吹牛，身心都没有改变。我以自己的身体给你们证明，我也九十多岁了，还在练这个身体，我的腿还可以翻转，走路还比你们轻便，现在不戴眼镜还可以看书，这是一个活的证明。我也没有道，可是身体比你们良健，为什么？不是白学的！我今天早上还没有吃东西，每天如此，早上起来到晚上只吃一餐，一餐喝一碗稀饭，还陪你们谈话应酬，谈笑风生，声音也比你们大，但不是故意大的，空的！

如果我吃了东西，肠胃塞满了以后反倒不然，所以我讨厌吃东西，等于不吃。然后夜里十二点钟，跟你们应酬完了，我自己就去做工夫了，或者看书也好，一直坐到天亮。我昨天夜里还是一直做到今天凌晨五点钟才睡的，也就是休息一下，不是睡觉，是做睡功。行住坐卧，睡觉、走路、活动、讲话时时都在用功。譬如我现在给你们讲话，自己同时在做工夫，在一种定境中，不是离开了定境哦！假定是离开了定境，那我白修行几十年了，乃至骂你们发脾气，好像要打你们凶得很，其实我还在定境中呢。

这一次召集你们老同学回来，讲这些实在话给你们听，因为我觉得自己九十几岁，算不定明天、后天走了，要给你们做个交代，你们再听不会、学不会也是活该。再找不到像我这样第二个人，很难了！

《传统身心性命之学的探讨》（南怀瑾文化）

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