2021-07-24 16:23

静与动的概念

静与动的概念

作者：生根活佛.仁孜尼马

静与动是两个对立的名词，没有动哪来的静，没有静哪来的动，动与静只是相对而言的，不是绝对真理。静与动表现了自然界物理现象中的两种对立状态。是指人们活动与静止、行动与休息的两种状态。在修佛的道路上，“动”与“静”都不是究竟之法，佛法所讲的“道”在一动一静之间，也可以说是在“动”与“静”之中。人们都认为“一动不如一静”，“静”便是正道，或者究竟，或者彻底，其实不然！虽然“静”不是正道，但也不是邪道，只是一种无念的状态，“静”只是相对来讲的，不是绝对的。“静”的相对是“动”，“静”和“动”是两个不同的概念，想透彻地认识这两个概念，必要明白静与动、清净和求静、安静和欲静这三个概念，不可以混淆而谈。“静”是修道的妙用法之一。涅槃寂静的“静”和这里所讲的“静”是有所区别的。

今天我们探讨关于静坐方面的话题，很多人一静坐就会发现自己的心很杂乱，动荡不安，根本无法静下来，认为是自己的心在躁动，于是就开始着急动摇了，其实，心动并没有什么坏处，有动才能有静，如果你的心像老年痴呆症一般，连一点波动都没有了，那你又如何能觉悟而成就呢？

我们平时没有禅坐与静坐之前，根本不会感觉到自己的思想很狂乱，只有当禅坐与静坐时才能发现，念头总是一个接一个地涌现，就像海洋的波浪一样此起彼伏，这时我们才感觉到原来我们的思想是如此地狂乱，很多人不敢相信自己的思想那么乱，就说“我以前没有静坐时，我的思想很平静，但我一静坐，我的思想就变得比从前还乱了，这是为什么？”其实，这也是一个好的现象，起码说明你还不是痴呆，你还有动力，而事实上，你的思想根本就没有比从前更乱，反倒是比从前更加安静了。现在的你只是明晰了自己的思想是那样的杂乱，而以前毫无觉察而已。

我们的念头就像海洋的波浪，一个接一个，从未停止过，怎么办呢？不管你有什么样的念头，都要保持清醒，要将我们的凡夫心慢慢平息与安静下来，马上将偶然出现的念头归回到自然的“空”中，就像海洋的波涛，在无风吹动时，就会渐渐地自然平息于海洋之中。