不可忘却的纪念 || 唐代译经家不空三藏圆寂纪念日

他，是青龙寺惠果大师的师父；

他，是著名的“开元三大士”之一；

他，是唐密集大成之祖师；

他，与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称四大翻译家；

他，就是唐朝著名的高僧——不空三藏法师！

农历六月十五，是开元三大士之不空三藏法师圆寂纪念日。

法师生平

不空三藏法师生于公元705年（即唐神龙元年）。从其母亲怀孕生他的过程，可以看到不空三藏法师生而不凡。母亲康氏未怀孕时，有一位善于相面的人对她说：“你日后必生菩提萨埵。”说完就不见了。康氏觉得很奇怪，就沐浴更衣，连续三天禁语持念，在座上小睡时忽然梦见有佛微笑，并从头顶进入她的身体，醒来就出了一身汗，感觉已有身孕。当天晚上屋内如同白昼一般，非常奇异。母亲怀胎十二月才生下他。

祖师出生后便会说话，气质与常人迥异，且生而具足六波罗蜜、四无量心。幼年从叔父游南海诸国，其后出家，十四岁从金刚智三藏学习悉昙章，诵持梵经。不久渡过南海，于玄宗开元八年抵洛阳，时年十六。

二十岁时于洛阳广福寺受具足戒，因为聪敏过人，深获金刚智三藏之器重，尽得五部三密之法。金刚智三藏圆寂后，不空遵师遗命前往印度求法，偕同含光、慧辩等人浮海西游，抵达锡兰，从普贤阿阇梨受十八会金刚顶瑜伽及大毗卢遮那大悲胎藏各十万颂、五部灌顶、真言秘典、经论梵夹五百余部，并蒙指授诸尊密印、文义性相等。

其后又遍游五印度，于天宝五年还长安，并为玄宗灌顶，期间住净影寺。因祈雨灵验，赐号智藏，并赐紫袈裟等。安史乱起，不空三藏法师住长安大兴善寺行禳灾之法。唐肃宗至德元年，法师秘密遣使致书与肃宗互通消息。肃宗还都以后，法师得到朝野的倾心崇奉，广译显密经教，灌顶传法，教化颇盛。晚年使弟子含光到五台山造金阁寺，继又造玉华寺，并奏请于金阁寺等五寺各置定额僧二十一人，自后遂成为密教中心。

大历九年六月中旬，不空三藏预知时至，上表辞别，于十五日倚卧入寂，享年七十。追赠司空，谥“大辩正”，又在大兴善寺造塔安置舍利。

神祇护持 屈人之兵

天宝十二年，西番大石康居三国兵围凉州，皇帝请不空三藏法师祈请救急，于是法师结坛唱诵仁王密语，皇帝亲自端持香炉。

一会有神身披甲胄而来，皇帝看到问法师是什么神，法师答道是北方毘沙门天王长子，然后不空三藏法师诵密语发遣该神祇。

四月二十日西凉奏报，二月十一日城东北三十许里，云雾间出现神兵身材伟岸，城北门楼有一光明天王，怒视番帅，天鼓声角凌云而至，吓得西番卷甲而逃。

皇帝批览奏章后，便下令从此各处官道城楼安置天王像。

——《释氏稽古略》

译经传法

观中国佛教译经史，唐代翻译经典的数量是空前的，所译出的文殊类经典也最多。而这个成就得益于不空三藏法师。

不空与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称四大翻译家。不空三藏法师通晓中国的语言文化。他20岁便参与译场经典翻译，在长安、洛阳、武威等地译出《金刚顶经》等经典110部、143卷。

《大正藏》中，直接以文殊冠名的经典有73部，唐代译出的就达35部。其中，不空翻译14部、26卷，是唐代翻译文殊类经典最多之人，为密教的建立奠定了基础。

大师与善无畏、金刚智并称开元三大士，传法弟子很多，赴狮子国以前已有弟子含光、惠銎等人。诸弟子中，不空认为能尽传五部之法者除早亡二人外，仅余六人（时称六哲），即金阁寺的含光、新罗的惠超（新罗即朝鲜）、青龙寺的惠果、崇福寺的惠朗、保寿寺的元皎和觉超。其中惠果被称为真言付法第七祖。

此外，当时大德如良贲、潜真、法崇等也都参与不空译场，承受法义，造作注疏。中唐诸帝如玄宗、肃宗、代宗、德宗（时为太子）都曾依他受法灌顶或参加译事，其余王公大臣都对不空译经传法尽力护持。翰林待诏赵迁撰有《不空三藏行状》，说不空居灌顶师位四十余年，受法门人上万，由他授比丘戒之弟子也有二千人，因此他也是一切有部一代戒师。

法师是中国唐代在汉地系统的传播密法的三位三藏译师之一。

法师毕生在传承佛教教法上作出极杰出的贡献，使后人能够较为完整的阅读到众多系统的密法著作和大乘经论。

他的法脉至今绵延，无数后学追随伟大持教前贤的脚步，为如来教法广利众生而不懈修学，并努力将教法付诸实践。