殊胜功德日：释迦牟尼佛入胎吉祥日
六月十五
佛陀入母胎吉祥日
2021年7月24日
六月十五日
阿弥陀佛节日
释迦牟尼佛入胎纪念日
功德增长一亿倍
《大般涅槃经》中云：“我今此身，即是法身，随顺世间，示现入胎。”我本身与本性身、法身无二无别，但是为了随顺世间还是示现入胎。
大悲知世间，照见诸世间，
法身不动中，以异化身性，
示现真投生，从兜率天降，
入胎及诞生，精通工巧明。
游戏享妃眷，出家与苦行，
至菩提迦耶，降魔圆正觉，
转大妙F轮，趣入涅槃相，
于诸不净刹，示现有际间。
佛 陀
入 胎
悉达多太子降生人间之前，为兜率天内院的圣善白菩萨（又译为“护明菩萨”），位登十地，在天界说法，并观察降临人间示现成佛的机缘。
菩萨住胎需要大福德之家，六十种功德具足。昔时，印度的迦毗罗卫国，国王是净饭王，其夫人是富贵长者之女摩耶。净饭王英明贤德，治国有道。摩耶夫人聪明贤惠，乐善好施。菩萨经过种种观察，选择了这样一个帝王之家。
菩萨入胎前夜，净饭王和摩耶夫人双双守持八戒。摩耶夫人于睡梦中梦见菩萨乘六牙白象而来，从右胁入。
孕育圣胎的整个过程中，摩耶夫人从未感到不适，不仅百毒不侵，众秽不染，且不起欲想，不贪异味，常怀大安乐、慈悲饶益苍生……仅怀胎期间，就不知有多少生命得到了利益。
世尊于此世界的利生事业，从显现入胎时便已悄然展开了。
菩萨从兜率天，
化作白象，口有六牙，
诸根寂定，光色巍巍，
现从日光降神母胎。
—《释迦谱》—
入胎
乘白象，披璎珞，
释迦文佛托母胎。
黑夜来临，明星闪烁，这天，
印度迦毗罗卫国的王后摩耶夫人，
发心受持斋戒，
在睡梦中见六牙白象腾空而下，
从右胁下进入身体，顿觉身心舒畅，
如饮天上甘露，喜乐安然。
奇特的梦境，
使得净饭王请来占梦婆罗门，
预言摩耶夫人将生出三界至尊之子。
净饭王闻言欢跃不已，
立刻在迦毗罗卫城内大设施会，
广修福德。
因为圣人即将住世，
大地显现种种瑞相，
一切草木苗稼自然肥美茂盛，
象征着圣谛圣法将于人世传衍弘扬。
太 子 来 了
这天夜晚，在摩耶夫人安宁的梦境中，圣善白菩萨乘六牙白象，从兜率内院降临，入于右胁。
这一天，是净饭王和摩耶夫人守持八关斋戒的日子。
虽然菩萨并没有示现由父精母血的不净种子而生，但也没有选择神通变幻、不可思议的超然形象，而是如普通人般有父母双亲、入胎出胎。
如此，众生便不会妄自菲薄，就会知道，只要按照他的教法老老实实去做，即便是一个普通人，也一定能成就。
这就是菩萨的心。
随他而来的还有其他天子。菩萨在兜率天内院讲法时摄受的眷属们，知道菩萨将要离开自己而下生人间，非常悲恸，决心和菩萨一道。无论菩萨示现入胎、出胎、成道、转法轮……他们誓要如影随形，永远做菩萨的眷属，在其座下听法、承事、供养，生生世世不分离。
怙主您于净秽刹土中，
示现各种幻化戏舞时，
愿我幸能成您胜随从，
同时趣入菩提萨埵行。
往昔世的誓愿在此时成熟，许多天子纷纷跟随菩萨下生，这其中就有为人熟知的护法国王——摩竭陀国的频婆娑罗王，以及舍卫国的波斯匿王。
此外，还有许多佛经中的“熟面孔”，也都一同来到这个世界。
菩萨是他们的怙主，师徒间的因缘，生生世世前就已结下。
不愿做转轮圣王
自怀胎起，摩耶夫人便感觉身心美妙，如入禅定，心怀慈悯，乐善好施；净饭王也净修梵行，不慕荣华，爱护苍生，不施刑罚。整个释迦族的人，都欢喜安乐。
前来占卜的婆罗门告诉净饭王：夫人孕育的是一位圣者，将来必能光显释迦种族。虽然种种降生的瑞相，皆为成佛的征兆；但如果将来不出家，一定会成为转轮圣王，统摄四大部洲。
怀胎期间，礼拜供养者来往不绝。每每听到“愿将来成为转轮圣王”这样的话，太子就会示现不悦；但若听到“他将来会成为一切智智的佛陀”，太子就会非常欢喜。
长大后的太子确如授记一般，放弃了舒适荣耀的宫廷生活，舍下了若不出家即可得到的转轮王位，去探寻生命的真谛。
在母胎中宣讲佛法
一生中，他只做了一件事：把自己证到的，说给众生听。其实，他在此方世界的讲法事业，从母胎中就已开始了。
太子不离母胎，昼夜六时讲法。早晨为色界诸天说法，中午为欲界诸天说法，下午为诸鬼神说法，于夜间三时亦是如此。
讲法是十方三世诸佛最为主要的事业。于众生而言，如果没有路，那个好的世界，终究只是美好的想象罢了；寻找答案的人，也永远见不到真相。
好在，两千多年前的今天，南阎浮提的众生终于攒够了福报，等来了悉达多太子——这个能给众生所有答案的终点。
对我们来说，他不仅是2500多年前一个陌生国度的王子。我们的解脱种子，是他播下的。他用一生的示现，手把手
