就算灾难令整个世界颠倒,我会给你怀抱
——— 悲愿 ▼ 无尽 ———
多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身
将继续利益一切有缘众生
点击上方音频播放
今年的夏天,太不平凡。看看世界各地,疫情仍在此起彼伏。千年洪水、极端高温、历史大旱、罕见山火……也正在以猝不及防的态势凶猛席卷。
目睹在巨大灾难中脆弱得不堪一击,以及饱受痛苦煎熬的众生,除了触目惊心,更多的是心痛和沉重。
一个个鲜活的生命,在自然灾难面前是这样脆弱无比。即使没有遇到自然灾难,每个人的生命本来就像蚂蚁等小虫一样,在任何外缘的侵蚀下都非常危险。
灾难来临之时,没有一个人可以置身事外。身为佛教徒,爱国护生,自利利他更是我们的本分和责任。
诸位,请牢记:
越艰难,越要坚强;
越痛苦,越要有信念;
越当此时,越应利益众生!
世间人在遇到突发灾难时,有很多种应急办法。但最主要的,是不能忘记祈祷诸佛菩萨。在遇到可怕灾难时,一定要忆念阿弥陀佛、观世音菩萨、至尊度母、莲花生大师等具有殊胜加持力的本尊。这样即使遇到最大的困难,也能够依靠诸佛菩萨的加持力和自己的修行力,坦然面对,必然会令自他得到真实的救护利益。
在莲花生大师的教言当中说过,他将来会以不同的形象、不同的生命、不同的身份、不同的相貌出现在藏区、汉地乃至全世界,以度化各类众生。末法时代,人类自私自利,信仰缺失,邪见如山,心理危机四伏,自然灾害频繁。在这种时候,莲花生大师的加持,将超过所有佛菩萨的加持。
近年来,地震、海啸等自然灾害接连不断,自杀、疯狂等身心疾病日益增长,人们越来越感觉到生命的脆弱,越来越多的人开始将关注的焦点集中在生死之上。生与死,是每个人迟早要面对的课题。对大多数人而言,死亡都是非常沉重的话题。它意味着巨大的恐怖与灾难,但无论如何回避,所有人都终有一死。了解死亡的真相,不仅可以帮助我们消除对死亡的恐惧,同时还有可能帮助我们从死亡中找到彻底摆脱死亡的契机。
对每个人而言,生死都非常重要,因为这是注定的宿命。生老病死与现实生活当中的痛苦,是任何人都无法拒绝、无法逃避的,只能鼓起勇气去面对。面对死亡的时候,世间所有的钱财、名利、知识、地位、经验等都用不上。无论是高官厚爵,还是巨贾富翁,如果没有经过死亡培训,到时都会手忙脚乱、不知所措。
虽然没有任何把握,却掩耳盗铃、自欺欺人地不把死亡当回事,认为死亡不可怕,随心所欲、无所顾忌,不做任何准备。这都是没有理由的愚蠢之举。
要知道,这种“不怕死亡”,只是因为骨子里认为死亡和自己还有很远的距离,感觉不到恐惧,所以是暂时、虚假的。真正死到临头,却不可能不害怕。可惜到了那时,再呼天抢地都没有用,也来不及了。这种人并不是天不怕地不怕,在面临地震、海啸等自然灾害或自己身患疾病的时候,他们都怕得要命,哭天抢地、狼狈不堪。那为什么现在不害怕死亡?只是因为不了解,所以不害怕。
常言道:初生牛犊不怕虎。刚刚生下的小牛犊,不会害怕老虎;不懂事的小孩,也不会害怕火焰。这都不是因为牛犊和婴儿很勇敢,而是因为无知。无知者无畏,不知道后果是什么,当然不会害怕。不害怕死亡的人的情况与此相同。
作为佛教徒,我们要避免走两个极端。如果能准确地认识死亡,对死亡的整个过程心知肚明,而且做好了充分的准备,死亡不但不可怕,而且还是一个提升的机会。
寿命无常,死期不定。为了今生和来世得到利益,短暂的此生一定要行持善法。正如佛陀在《诸法集要经》中讲:“应当行善行,为二世饶益。”
作为大乘佛教徒,遇到遇难者、痛苦者时,只要有能力,就应当尽心尽力帮助。如果没有这样做,光是口头上说发菩提心,行为上却无动于衷,这是不合理的。大家应当抛开自私心和执著心,以无畏无私的心来帮助众生。
转发【“慧灯之光网站”微信公众号】
注:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理
素材来源:
《慧灯之光》第六册《〈修心七要〉略释》
《慧灯之光》第七册《如何面对痛苦和幸福》
《慧灯之光》第八册《饶益有情戒》
《慧灯之光》第十册《正确认识死亡》
《慧灯之光》第十册《金刚七句之上师瑜伽》
文中小标题为方便读者所加,灰色字为小编语
图片来源:摄图网
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
——— 未成菩提果 • 先结众生缘 ——— ▼
七宝藏网为您提供最新的七宝藏信息,让您快速了解七宝藏的相关内容,感谢您分享转发七宝藏。