2021-07-27 16:26

有声解说｜印光法师文钞嘉言录（全文附白话解说音频）

印光法师文钞嘉言录

（精美图文）

00-封面题词

00-嘉言录题词

00-嘉言录重排序

一、赞净土超胜

01-九界众生离是门，上不能圆成佛道

02-即今之世，若舍净土则果证全无

03-若非无量劫来深植善根，何能闻此不思议法

04-净土法门，一言一句一偈一书可以包括无余

05-契理契机之法，无过信愿持佛名号，求生西方

06-末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死

07-净土法门，乃一代时教中之特别法门，不可以常途教道相为并论

08-往生极乐，乃出苦之玄门，成佛之捷径

09-净土法门至圆至顿、普被三根，较余门得果为易

10-唯净土法门千稳万当，乃万不漏一之特别法门

11-末世众生根机陋劣，断惑证真实乏其人，以故特开净土一门

12-欲于现生了生脱死，唯净土一法最为周挚

13-念佛一法，以如来万德洪名为缘，下手易而成功高

14-因时制宜，法须逗机，修行以念佛为稳当

15-乃佛乃祖，在教在禅，皆修净业，同归一源

16-唯净土一法，始则为凡夫入道之方便，实则是诸宗究竟之归宿

二、劝信愿真切

17-要深信佛言，切不可以凡夫外道知见，谓净土非有实境

18-阿弥陀佛誓愿度生，若众生不求接引，佛亦无可奈何

19-弥陀乃我心中之佛，我乃弥陀心中之众生

20-信坚愿切求生西方，于一切处，务令佛不离心心不离佛

21-若知此界之苦彼界之乐，则厌离娑婆之心生、欣求极乐之念起

22-果能生死心切，信得及，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客

23-唯兹净土一门，三根普被，利钝全收

24-净土法门不断惑业得预补处，即此一生定出樊笼

25-修行净土若问他人效验，则舍佛言而取信人言

26-愚者安愚，不杂用心，专修净业，即生定获往生

27-于净土一法不生信心，或信不真切，是业障深重

28-愚夫愚妇者能依前人成规念佛，因兹潜通佛智暗合道妙遂得往生

29-念佛之心为佛因，则近之即得往生西方，远之毕竟圆成佛道

30-《金刚经》度尽众生、行布施、生心、修善法，是有相耶，是无相耶

31-欲知佛之虚实，可依《净土文》《西归直指》起信断疑

32-欲见实相之相，当竭诚于念佛一法，必有大快所怀之时

33-一切众生，皆具佛性，故佛令人念佛求生西方

34-净土法门以果觉为因心，全体是佛境界

35-等觉菩萨去佛特一间耳，尚须回向往生

36-佛身充满于法界，普现一切群生前

37-回向往生净土一法，乃圆满佛果之末后一著

38-深信切愿持佛名号，都摄六根净念相继，则即凡夫心成如来藏

39-修行之人，若无正念修持净业唯得人天福报者，名为第三世怨

40-无信愿，则不能与弥陀宏誓感应道交

41-净土一法，须另具只眼，不得以常途教义相例

42-凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行并持名，亦不能往生

43-若无真信切愿，纵有真行，亦不能生

44-作一切功德当回向往生，否则心不专一，往生便难决定

45-既得往生，则了生脱死，超凡入圣，位居不退，忍证无生

46-在凡夫地，未断惑业，生死不了，难免堕落

47-若欲此生亲得实益，当依净土法门，信愿念佛求生西方

48-念佛之法重在信愿，信愿真切，虽未能心中清净，亦得往生

49-真修净土人，用不得禅家开示，以法门宗旨不同故

三、示修持方法

50-身无事累，则一切时一切处，令此一句洪名圣号不离心口

51-示朝暮功课诵经、念佛、礼佛

52-若至不洁净处，或不恭敬时，但宜默念

53-但将一个“死”字，贴到额颅上，挂到眉毛上

54-十念记数乃摄心念佛之究竟妙法，令万修万人去

55-全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如

56-绕念，顺绕有功德，反绕有罪过

57-念佛，虽贵心念，亦不可废口诵

58-杂修谓兼修种种法门回向往生，以心不纯一故难得益

59-念佛回向，不可偏废

60-回向法界众生，同生净土

61-念佛，必须字字句句从心而发，从口而出，从耳而入

62-治习之心唯勤唯切，而消习之效未得未见。何也？

63-念佛不能纯一，必须制心不令外驰

64-念佛亦养气调神之法，亦参本来面目之法

65-在凡夫地谁无烦恼，须于平时预先堤防

66-学道之人，道念重一分，则凡情轻一分

67-一门深入，尽废余门，唯打七时方可

68-向外驰求不知返照回光，如是学佛殊难得其实益

69-念佛法门虽带业往生，然若淫习固结，则与佛隔

70-一心无住，万境俱闲，六尘不恶，还同正觉

71-欲令真知显现，当于日用云为，常起觉照

72-唯精唯一执持弥陀圣号，真信切愿往生西方，持之久久心佛一如

73-修行之要，在于对治烦恼习气

74-以不净观对治贪爱

75-以慈悲观对治瞋恚

76-以信愿念佛对治愚痴

77-设有恶人欲来害己，将不与计较任彼杀戮乎？

78-示病中念佛

79-但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔自远离

80-至诚念佛，则可转业

81-医之善者，亦只医病不能医业

82-至诚念弥陀、观音圣号，贪瞋痴三惑，自可消除

83-若一心专念观世音菩萨，菩萨即于念时便令冥显获益

84-诸佛以苦为师致成佛道，吾人当以病为药速求出离

85-佛经教人常行忏悔，以期断尽无明，圆成佛道

86-倘或宿习所使，而诚敬忠恕在怀，自能念起即觉，觉之即无

87-欲学佛祖了生死，须从惭愧忏悔、止恶修善而来

88-念佛之人，必须事事常存忠恕，心心堤防过愆

89-念佛求生西方必须知因识果，身之所行心之所念须与佛合

90-示长斋念佛外之应守规律

91-心若与四弘誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边

92-《观经》净业正因十一事有其一种，以深信愿回向往生，皆得如愿

93-真信切愿持佛名号，以期仗佛慈力往生西方，名为特别法门

94-唯持名一法，摄机最普，下手最易，不致或起魔事

95-所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足

96-于未得一心前，断断不萌见佛之念

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