南怀瑾老师早年一直贴身带着的《佛说摩利支天陀罗尼经》

《佛说摩利支天陀罗尼经》，南怀瑾老师曾经为这部经题写经名，可见南老师非常重视这部经的作用。据跟随南老师几十年的老学生回忆，南老师在初到台湾的动荡纷乱的岁月里，一直把抄录的《佛说摩利支天陀罗尼经》包裹好装在上身贴身的口袋里带在身边，以作护身、祛难、辟邪之用，并且嘱咐老朋友、学生们也如此照做。

南老师也曾把这部经传授给行将出国的学生，用以护持防身非常有效。在南老师的老学生林曦先生的纪念文章《雷霆雨露一例是春风》中记述了南老师特意传授给他《佛说摩利支天陀罗尼经》的经历：

“二十世纪七十年代初期到八十年代初期，我一直滞留在美国，从念书到工作，其间所遭遇的挫折和苦难，非三言两语所能道尽。幸好在关键时刻，我都能及时想起老师的叮咛，立刻定下心神，紧念《佛说摩利支天陀罗尼经》的咒语，然后计划自强自救之道，说也奇怪，结果都能转危为安。这个《佛说摩利支天陀罗尼经》咒语，是我赴美前夕南老师特地传授给我的。那一天，老师唤我到东西精华协会的办公室，将身上仅有的五十美金塞给我，又将一对青萍龙凤洞箫相赠，他亲切地对我说；“在异国寂寞是免不了，吹吹洞箫，可以纾解郁闷。”南老师一向视弟子如子女，又从来不把奇珍异宝放在心上，慷慨大方，完全出自天性。如今那一本《佛说摩利支天陀罗尼经》和那一对青萍洞箫，仍然保存在我的案头，完好无缺，但睹物思人，却不胜惆怅神伤！”

1977年，南老师主编出版的佛像月历，以手绘的摩利支天菩萨像作为最后一月封底（见下图）。

摩利支天，梵文Marīcī，意为光明，因具有韶华美丽之天女身容，故有译作光明天女、光明佛母、具光佛母等，在佛教中是一位能够自我隐形，同时为众生除灭障难消灾的保护神，能救芸芸众生于危难水火之中。虽现为护法天神，本迹实是毗卢遮那佛由心间月轮所化现之大菩萨（也有说是观世音菩萨或准提佛母之化身），常佩带是经，或常念其名号或诵其咒语，悉能速疾离诸灾厄。

在我国道教之灵宝、全真等派门中也非常崇奉此尊，尊之为“斗姥”，全称是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”，能统御三光（日月星）、北斗七星、天罡地煞、二十八宿、太岁星君及一切雷神天将，具有延生、隐身、藏魂、巨光、天医等神异莫测的众多功能。民间则以能手持日月的“斗母”之名而几乎家喻户晓，并把农历的九月初九重阳节作为此菩萨的诞辰纪念日。

民国时期的印光大师曾赞钦说：“摩利支天，虽现天身，实是菩萨。以其度生心切，救苦情殷，故说此咒，以作救度之本。若人每日虔诵此咒，愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾，亦能逢凶化吉。”又说：“如不识字，无记性者，但至诚念‘南无摩利支天菩萨’或念‘南无观世音菩萨’，其利益亦与诵咒相同。”

在密法中，摩利支天菩萨，是准提佛母的化身，称作摩尼准提，也就是如意准提的意思，是能满足修行者愿望的本尊。

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