放下执念,全然地活在当下



为了学会正念地呼吸、行走与生活,请放下执念,回到当下,享受自在人生。

呼吸是引领我们返回身体、感觉和心灵的美妙媒介。我们应懂得正念呼吸,这不需要很长的时间。呼吸是我们每天都在做的事情,但大多数人并不懂得正念呼吸,因而无法回到自己的身体和内心。

我们的修习是为了回到当下,回到此时此地。只有在此时此地,我们才可以深入接触生命。学习如何深深地活在日常生活中的每个当下,就是我们真正需要进行的修习。正念呼吸可以带我们回到此时此地,失去了正念呼吸,也就失去了当下的时刻。

我们也可以在行走、清洁以及进食的过程中保持正念。有很多方法可以让我们回到此时此地,深入接触生命,但这些方法全都会涉及正念呼吸。

如果我们将正念呼吸变成自己的一部分,我们就能随时修习,不然就会荒废自己的生命。因为我们的生命就存在于此时此地。

正念呼吸是正念修习的基础。当开始修习正念呼吸,我们就会引导心返回自己的身体,让自己真正地存在于当下。正念的能量包含了友情和关爱的元素,如果我们没有真正地存在过,我们就无法成为自己或者别人的朋友,除非慈悲在我们的心中生起。

通过修习正念呼吸,我们成为自己的身体、情绪、思想以及认知的真正朋友。

只有当我们与自己建立起真正的友情,我们才能在各方面得到转变。如果我们想与曾经伤害过自己的家庭成员或者朋友和解,我们首先要好好地照顾自己。如果我们不懂得聆听自己,又怎能聆听其他人?如果我们不懂得觉察自己的痛苦,就无法获得和谐的人际关系。

辨认与安抚痛苦的感受

每个人都会产生一点身体或者心理疾病,最佳的疗愈方法就是开始停止一切,全然地活在当下,让身心自我疗愈。当我们注意呼吸,出入息就能够变得平静与放松。当我们专注地行走,脑子里不想什么其他的事情,也不被任何东西带走我们的注意力时,我们就已经开始疗愈了。

当我们的心被强烈的痛苦牵引时,返回平静放松的出入息会对此有帮助。如果我们能够这样做,当痛苦的感受再次来临的时候,我们就能接受它,而不是受它牵引而令自己痛苦不安。我们不与痛苦的感受对抗,因为我们知道这也是自己的一部分,我们并不想与自己对抗。痛苦、恼怒与嫉妒都是我们的一部分。当它们浮现的时候,我们可以用吸气与呼气让它们平静下来。平静、沉着的呼吸能够安抚这些强烈的情绪。

当我们的情绪平静下来,我们就能够看到自己痛苦的根源,也能看到导致我们受苦的人其实也承受着痛苦。很多时候,当我们面临痛苦的时候,我们会认为自己才是唯一受苦的人,其他人都是幸福快乐的。但事实上,伤害我们的那个人也遭受着很多痛苦,而且不懂得处理自己强烈的情绪。通过觉察吸气,生起正念的能量,我们便能够得到智慧,自主地处自己的痛苦,获得慈悲帮助别人处理痛苦。

当我们受到伤害时,我们会产生两种不同的思考模式。一种会令我们愤怒,想要报复;另一种则尝试安抚自己,接触慈悲与谅解,让自己的心平静沉着。之后,我们就能够看到,伤害自己的人其实同样也在受苦,我们的愤怒也就随之消失了。


学习深度放松

如果身体不能静下来,还有很多强烈的情绪存在,我们的呼吸就不能平和。

当我们修习正念呼吸时,我们注意到自己的呼吸逐渐平静、舒缓与和谐,我们的压力得到释放。专注的呼吸引导我们的心回到呼吸,如果能够持续关注呼吸,心就能够回到整个身体。

我们回到自己的身体之中,并与它和解。我们知道在身体之内发生的所有事情:做过的错事、经历过的冲突。我们会知道应该做什么,不应该做什么,并与身体重新和好。

通过正念呼吸,我们能够认识到身体就是自己的家。我们可以这样说:
 
吸气,我觉察自己的身体。
呼气,我对整个身体微笑。
 
能够觉察自己的身体并对它微笑是非常美好的事情。如果我们有十或十五分钟,我们可以尝试深度放松的疗愈练习。我们首先要找个舒适的地方躺下,然后回到自己的呼吸:
 
吸气,我觉察自己的吸气。
呼气,我觉察自己的呼气。
 
我们静躺着,只是吸气与呼气,享受感受身体存在的时光。我们给自己的身体一个机会,不做任何事情,只是深度放松——向身体传送关爱。我们从注意整个身体开始,然后注意身体的不同部位:
 
吸气,我觉察自己的整个身体。
呼气,我释放身体的所有紧张。
 
我们可以由头部开始,然后在脚趾结束,或者由脚趾开始,逐步向上。我们的意识能够完全觉察身体每一个部位的存在,并以正念的能量拥抱它,容许身体的每一个部位都放松下来,释放心中的紧张感。然后我们开始修习注意身体的每一部位:
 
吸气,我觉察自己的头脑。
呼气,我对头脑微笑。
 
我们可以为身体的每一个部位都送上一个吸气与一个呼气,或者给予每一个部位十个吸气与呼气,直至遍及身体的每一部位。我们修习正念,以正念之光“扫描”自己的身体。
 
吸气,我觉察自己的眼睛。
呼气,我对眼睛微笑。
 
我让眼睛放松,因为眼睛内常常累积了很多紧张感。微笑非常有用,因为它可以放松脸部,我们可以为身体的各个部位送上微笑。

在脸部有数百块肌肉,当我们愤怒或者恐惧的时候,这些肌肉会积聚紧张感。但当我们懂得吸气并觉察它们,能呼出一口气向它们微笑时,就是在帮助它们释放这些紧张的感觉。我们的脸会在一个吸气以及一个呼气后,呈现出完全不同的状态。一个微笑可以带来奇迹。我让眼睛放松,然后向眼睛送上微笑。只是觉察眼睛,然后向它们微笑,我们的眼睛就会变得非常美丽。

随后,我们可以注意耳朵:
 
吸气,我觉察自己的耳朵。
呼气,我对耳朵微笑。
 
当我们将注意力放到肩膀的时候,我们修习:
 
吸气,我觉察自己的肩膀。
呼气,我对肩膀微笑。
 
我们帮助肩膀放松,令它不再僵硬。当我们注意肺部的时候,我们拥抱肺部:
 
吸气,我觉察自己的肺部。
呼气,我对肺部微笑。
 
肺部非常勤劳地工作,而我没有给予它们足够的清新空气。
 
吸气,我觉察自己的心脏。
呼气,我对心脏微笑。
 
我的心脏从早到晚都在跳动。现在我决定停止吸烟及喝酒,因为我开始真正关心自己的心脏了。我们这样觉察自己的身体,以正念之光扫描身体,觉察、拥抱、向它微笑。

我们可以用十分钟、十五分钟或是二十分钟的时间,逐步以正念的能量扫描身体,向每一个部位微笑,帮助每一个部位释放紧张。

当我们将注意力放在身体患病的某一部位,我们可以在那里停留久一点,用多一些时间觉察它,拥抱它。我们以正念的能量拥抱它,向它微笑,并帮助它释放紧张。当身体的某一部位有痛楚,正念会让我们知道,这只是身体的痛楚。有了这种觉知,我们能够放松,并更快得到疗愈。 

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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