修行,首先要学会过一种不执着的生活!


每一个人总是在自己的感受里面生活,执着于自己“心”的感受,其实这些感受就是让我们尝受到痛苦的主要原因。

因为当我们用“我自己的感受”来分别和判断一切事物时,就会产生“对”与“错”、“爱”与“恨”、“是”与“非”的分别,而产生种种烦恼。

心,就是制造一切法的根源,制造快乐就会有快乐的感觉,制造烦恼就会有烦恼的感觉,放下就会心安,不放下就会提心吊胆。

所谓“放下”,不是要我们将家庭、事业、父母、小孩统统丢掉,也不去关心生活中所遭遇的一切人和事,如同木头一般。


放下,就是要我们放下“执着”。在挂碍中放下,在贪恋中放下,在“有执着”中放下执着。

因为心有执着,就会困在里面,想到“钱”就困在“钱”里,想到“情”就困在“情”里,心的每一个起心动念往往都被自己的感受和想法“绑”住了。

如果始终固执在这些自我的感受和想法中,往往就会给我们带来许多的痛苦和矛盾。

放下执着,不要用“自以为是”的感觉去分别,如果我们的心能够松弛、包容、不在意、不计较、不攀缘任何外在现象,心就会很坦然地属于自己,此时才能感受自己内在的那份明朗。


“吃饭的时候就是吃饭,睡觉的时候就是睡觉”,随时随处体悟自己当下的真实,不去追忆过去,不去妄想未来,这种当下的真实感受,就是生活的真品味。

一个修行的人,首先就是一个懂得生活的人。对心性的修行是没有空间与时间的限制的,它是无时无刻都可以在日常生活中去实践的。

在行、住、坐、卧与举手投足之间,放下自己的固执、是非、计较的观念,每一个念头都要非常积极地面对自己,这就是修行。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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