观世音菩萨为念诵《普门品》的人代受命难二则



在中国佛教史上,《普门品》无疑是流通最广的经典之一,备受佛门四众弟子朝夕持诵,效验灵感无数,散见于各类史料文献中。

这么多的佛经,偏偏是《普门品》《金刚经》等经典在古代广为流传,必是有原因的,也可以说我们中华民族有大乘般若和一佛乘圆教之根基,故堪受这样殊胜的法门。

比如在南传佛教区,就没有多少人诵持这些经文。

上次我微信刚删除一个人,既信道又信南传某位法师说的法,然后质疑大乘佛教,令我百思不得其解,因为这非常矛盾。 

因为她一方面认为佛法应该是通向涅槃觉悟之道,没有大乘的那些咒语行法。但是道教各种驱邪、治病、护身等咒语和法术非常多,为何她可以接受,却偏偏怀疑大乘呢?

更何况道教全真派,后来吸收了禅宗的明心见性等教法。

一般仅听某些派系的教法,就否定大乘,是严重的业障,或者带有严重的我慢。

如果认为佛教只有打坐禅修,趋向涅槃是正统,那你真不具大乘之根器。为什么?大乘讲的是悲智、福慧双修,证阿罗汉果位是可以解脱六道,但是不等于佛果。

要成佛,必须发菩提心,广利众生。为了利益众生,就必须有方便,而那些种种的事业法,就是一种利生之手段。不具足智慧的人,反过来毁谤。

佛法是不能完全从历史考证来确定的,因为佛菩萨可以在不同的时空说法,也可以以神通力,对不同的人说不同的法。

在一个课堂内,佛对小学生、中学生、大学生可以同时说不同的法,大家听到的内容不一样。但是小学生若没有空杯心态,会无法相信中学或者大学生的课程。

佛菩萨还可以在一个历史时期,通过禅定、净相等方式,传法给某位大成就者。如藏传的唐东嘉波,曾亲见无死成就者、位证十地的奶格玛现身灌顶授法,顿获悉地。

整个佛法,并非都是释迦牟尼佛说的法,如真言宗的很多教法来自大日如来,藏传或以普贤王如来、金刚持佛为传承之初始。

大乘佛法中,菩提心、慈悲救苦都是核心元素,没有慈悲心,何谈大乘?观世音菩萨的倒驾慈航,就是无尽悲心的展现。

菩萨欲救众生,还需有因缘,即有缘才行。众生念诵圣号经咒,虔诚供养,都是积累这个得度之善缘。

《普门品》云:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。”

诸佛菩萨代众生受苦之事,有经文圣言量,也有事证。

有人说,如果佛菩萨能代受,岂不是轮回已经空尽?此言不对,所谓的代受,是指具足因缘的情况下,即你先结缘,而非凭空代受。

《大方等大集经卷第十六.虚空藏菩萨品第八之三》:“应被刑戮者,空中雨诸化人而代受之。”

《悲华经卷第七.诸菩萨本授记品第四之五》:

“世尊!若有如一佛世界微尘数等,十方世界,所有众生,成就恶业,必当受报,生于人中,聋盲、瘖痖、无手、无脚、心乱失念、食噉不净,我亦当代如是众生,受于 诸罪,如上所说。

《大方广佛华严经疏》中,华严宗第四祖澄观大师对代受有精辟的论述:

“问:若依四、五二义,应能普代,何故犹有众生受苦?

答:此有三义。

一、有缘无缘故,与菩萨有缘则可代也。
二、业有定不定故,不定者可代。
三、若受苦有益,菩萨令受方能究竟得离苦故,如父母教子付严师令治。如是密益非凡小所知。”

最近读日本的《今夕物语集·本国佛教》部分,发现有谈到受持《普门品》者获得观世音菩萨代受之事迹,内容摘录自日本的《法华验记》。

观音救恶人

从前,日本播磨国有一伙强盗,夺人钱财,杀人越货,无恶不作。后来被朝廷捕获,有的被斩首,有的被砍去四肢,有的被监禁。

其中一个强盗,年纪轻轻,不过二十多岁,由于本领出众,罪行严重,被判处磔刑(古代一种分裂肢体的酷刑)。

行刑时,先将他的四肢伸开,用麻绳捆在木架上再射箭。

不料第一枝箭从少年的身边一掠而过,没有射中,接着再度弯弓射箭,连发三箭,均无法射中,仿佛有一股力量将箭弹开。

在场的人见此甚为惊讶,问他为何如此,有什么法术?

这个年轻人回答:我什么道行也没有,只是从小就诵读《法华经》中的《普门品》,并在每月的十八日,斋戒祈祷菩萨。

昨夜我做了一个梦,梦见一位僧人来告诉我说:你要虔诚地祈祷观世音菩萨,目前你就要遭遇大难,那时我一定代你受箭。

梦醒后,我未能找到逃脱的机会,终于被判处磔刑。我现在知道了,一定是如梦中的一样,是观世音菩萨在救我。

他说完之后,嚎啕痛哭。

后来,朝廷官方免去了他的罪行,他忏悔改过,还在播磨国追捕使部下当差,被人称为“纠丸”。

观音代受仇杀

从前,日本周防国玖珂镇,有一个代理判官,自幼崇敬三宝,经常读诵《普门品》,并供奉观音圣像,每月的十八日,不仅自己持斋戒,还礼请高僧念诵《普门品》。

玖珂镇有座山寺,名为三井寺,寺内的观音像极为灵验。这位代理判官经常前往山寺,长年供奉此尊观音。

他在当地有一位仇人,时刻想趁机杀了他。

有一天,他从衙门回家,仇人带领的很多兵丁在路上埋伏,一拥而上,将他拽下马,刀剑乱砍,弓箭乱射,矛戟乱刺,将他的手足切断,双目挖掉,闭口削去,一时间内,人已被碎尸。

而对于这位代理判官而言,他被众人拉下马之后,虽然遭遇刀剑乱砍,却发现没有砍到自己,甚至连外面的皮肉也没有擦破半点,但是惊吓却是不小。

事后,当地人盛传他被仇家杀死了,仇人也认为他已死,很是痛快。但是很快,仇人就听说这个代理判官竟然还活着,安然无恙,深感诧异,因为他亲眼看着此人被碎尸的。

于是就派人前去查探消息,回来汇报说代理判官真的还活着,毫发无损,惊讶不已。

这个代理判官,后来做了一个梦,梦见一位威仪庄重的高僧说:我为了救你的危难,以身相代,如今落得遍体鳞伤,你如想知道实情,可到三井寺看看。

次日清晨,他到三井寺礼拜观音,只见这尊圣象,真的是遍体鳞伤,从头到脚无一完整处。圣像前,还有被砍断的双臂,被剁下的双足,眼、鼻也被挖砍得残缺不全,面目全非。

看罢,他不禁痛哭,感激菩萨的救命之恩。

不久,他和众人齐心协力,将这尊像修补完整,人们给他起了一个外号“铁打的代理判官”

他的仇家听说了此事,便生起了道心,两人化干戈为玉帛,冰释前嫌,结下了友情。

倾莲池:菩萨有发代受众生之苦的大愿,故经常供奉、念诵观世音菩萨,会有代受之缘起,如代受你的病痛、苦厄、灾难以及种种不顺等。

《普门品》是观世音菩萨的永恒甘露,遍洒六道,愿大家常念诵,必获吉祥安乐,诸愿圆满!


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