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师兄，我们这里是浙江省的一个小县城，这边的老太太有一个习惯，诵经都是诵到黄纸上，比如一遍《心经》一张黄纸，《金刚经》《药师经》《普门品》等稍长的经文，一遍用七张黄纸，《地藏经》一遍则用十三张黄纸。我们汉地的一位师父也是这样告诉我们的。有些老太太因为节约用黄纸，则使用纸张少一点，经文遍数会念得多一点，但不管如何，这个方法跟师兄在文中所说的方法有异曲同工之妙。我身边有一位老太太诵经非常精进，她为家里的每位家人消灾祈福以及为过世的每一位祖宗超度，她都是140部地藏经➕720部阿弥陀经（重点：每一位都是这个数字）。诵完经文，还会另买至少一大捆黄纸，卷成纸筒，叫“金条”，跟诵有经文的黄纸一起烧供掉。对了，还有一张烧供文疏。所以，这位老太太的家庭真的是非常幸福，儿子非常孝顺，总是有贵人相助；儿媳妇从传统意义上来看，并不是一位“好儿媳”，但是随着老太太的精进，儿媳妇的改变越来越大，我们都是看着过来的。两位孙子学习非常优秀，都在重点学校上学，不用大人操心。不过就算不学佛，这位老太太为人也非常好，年轻时孝敬公婆，爱护小姑子，从来也不跟任何人吵架，宁愿自己吃亏点也不会跟人争。老太太跟我关系很好，经常跟我说，诵经诵到黄纸上，效果非常好，她都是用自己的亲身经历来说明。因此我和几位朋友现在有什么难事，一般也都是诵120部地藏经来祈求一件事，有时候甚至更多，效验也是挺多的。这位老太太也都是这样教身边的其他老太太，她们都用这种方法，效果真的非常好。倾莲池：那些老太太诵经诵到黄纸上，是怎么做的？需要画点，还是只是对着念？阡陌：黄纸是4A纸大小，两两对折起来，一张或七张或十三张放在经书前面，对着念就行，念完了要去烧饭或者去干别的事，会在黄纸上压一根香，意思是这个经不会被别的众生拿去。每一部经（7张或是13张黄纸）会用裁成一条条的红纸捆起来，这代表一部经。师父告诉我们，其实不需要用香压住，用红笔在上面画个红点就可以，这就代表这部经是有所属的。就是这样子的，为了区别经文，会去买几个经文的印章，念好一部，盖上一个章，就不会混淆了。阡陌：任何事都可以，我们佛教徒一般都是直接回向掉，这个的话不用，就是把经念到黄纸上。比如我孩子高考，希望他金榜题名，然后我发愿念诵200部地藏经，就把经念纸上，完成以后去烧供。我前面说了，这位老太太她超 度过世亲人，都是140部《地藏经》➕720部《阿弥陀经》。因为黄纸数量大，是在寺庙门口的香炉中烧的。倾莲池：这是你们那里的普遍做法吗？老太太念的时候，不回向？
阡陌：对，普遍的做法，念完不回向，这类似于师兄以前在文章中说的，把经文的遍数存储在莲花缘起图中，或者在菩萨的心间、眉间。对于大众来说，似乎白衣大士神咒或者准提塔的做法更为方便，念完点个红圈，在自家佛堂燃烧。当然，具体看个人的喜好和信心，都可以。若善用，此法之用途颇多，如你可以祈愿、超 度，求姻缘、财富、事业，可以用于对治病痛和附体。
像普力宏上师，吃下持秽迹金刚咒所点的纸，能延寿。或者是被鬼魅严重附体、精神病患者，将画圈的纸烧化与水混合喝下去。
这个方法的优势在哪？其实就是将经咒的力量，存储固定于一处，聚焦用于特定的方面。我们未来计划设计这类纸张，制作成精致的册子结缘，暂名为《功德计数祈愿薄》，每一张都方便撕下来烧化祈愿。愿吉祥！
