灵性：「觉醒」之后常见的错觉、陷阱与固着点

这个错觉中所固有的一种感觉是，我们知道某些事情——

因为我们已经觉醒了，我们就已经知道；

因为我们已经觉醒了，我们就是正确的；

因为我们已经觉醒了，我们就总是正确的。

这时候，自我，也就是梦境状态的营造者，有可能接受这种看法，开始营造一个我所谓的开悟的自我。这个认为自己已经开悟了，认为自己已经觉醒了的念头，利用觉醒所带来的一部分能量与觉悟，来营造一种全新又高人一等的自我感。

我见过许多经历过真正的觉醒时刻的人，他们利用自己的觉醒来忽略他们不想看到的任何事情。

曾经有人对我说，“但是阿迪亚，根本没有自我，根本没有‘我’。既然没有‘我’，也就什么都不需要做。"

而我会说，"是的，但是你有没有注意到，有时候你有惊人的能力去像傻瓜一样行事？"

他们会说，“哦，这或许是真的，但是没有人需要对它做任何事情。一切都是自动发生的。认为我需要对它采取任何措施，只会使我更深地陷入到梦境状态的幻觉中去。”

当一个人被卡在这种状态中，也就是紧抓着自己的某些觉悟不放，躲在它们后面时，别人是很难让他意识到自己的问题所在的。

当我们处在真正的觉醒状态中时，我们绝不会把自己觉悟到的真理当成逃避任何内在问题的借口。我们欢迎内在的一切进入存在之光中。

正如我之前已经说过的那样，对事情的绝对看法是真实的。不存在分裂的作为者，自我是一个幻觉。终极而言，没有一个分裂的个体需要做任何事情，一切确实是自动发生的。然而除此之外，还存在着更深刻的真理。问题在于，这个更深刻的真理很难用语言来描述。

佛教中有一部经典叫做《心经》，上面这样写道，“无老死，亦无老死尽。”这是心经里非常重要的一个部分。没有出生、年老与死亡。从绝对的观点来看，这是真的。

但是如果我们不能同时认识到出生、年老与死亡是没有终结的，我们的觉悟便是不完整的。如果我们的觉悟是不完整的，它就很容易被自我利用，成为逃避现实的幌子以及为许多无明之举辩护的借口。

自我往往会对自己说，"哦，我已经觉醒了，我已经看到一切都是自发的。因此，我用不着为发生的任何事情负责。如果你不喜欢这个事实，那么我真为你感到遗憾，你只是还没看到实相的终极本性。”

这是一种典型的自欺欺人的想法，建立在优越感的基础之上。正如我已经说过的那样，这种错觉很常见，这便是我为什么强调，在从短暂的觉醒通往持久的觉醒这一旅程中，我们最好的盟友是深刻的诚实。

有了诚实，我们就能够认出这种优越感是傲慢心理的一种表现形式，是心灵利用灵性觉悟来逃避现实的一种手段。这类错觉背后隐藏着戒备森严的自我结构，它很难穿越。

这些具有明显优越感的人通常想要确保别人会听他们说话、了解他们所知道的事情。他们想要确保别人同意他们的看法，或者是，如果别人知道他们已经开悟了就更好了。

我曾经碰到过有些人在我讲课的时候直接跳上讲台，抓起麦克风，开始告诉听众他们对真理的看法。在那样的时刻，我感觉我大概无法让这些人意识到自己的问题所在。然而，只要假以时日，生活会让他们明白。

生活的美妙之处在于，当我们的言行不合乎真理时，它不会一直奏效。它总会在某个时候失灵。生活终究会以某种方式击败我们。最终，我们将遇见自己。

一个人不可能永远欺骗自己，毕竟生活不是这样运作的。