地藏菩萨感应录——大疫乐无忧 自在得往生

《地藏菩萨本愿经》中记：在释迦牟尼佛入灭之后，弥勒佛降世之前，世尊把这两佛之间的无依无怙、在家出家或善或恶的这些有缘众生，都嘱托给地藏菩萨。这是由于地藏菩萨有深重的愿力，尤其关注阎浮提的苦难世界，因此只要作祈求，在此世界中就能得极快的感应。而这个世界的众生，因缘也都归属于地藏菩萨。以此造像画像的人有非常多的感应故事，称名礼赞供养的人也有口述的各种效验，或者在过去的记录里，也有很多殊胜利益的事。

如果我们了解历朝历代感应的事迹，就会明白，地藏菩萨就在我们这个世界，就在我们周围，凡是具缘者诚心作祈求，就能当下得到菩萨的加被。

唐代路州刺史康居通，素来信心贞良，好多年一直奉事地藏菩萨。又发心画地藏菩萨圣像，还没涂满颜料，圣像就光明焕发，由此信心更加诚笃。

曾有一次，他梦到被两骑官兵追赶，当时没法逃，就恐惧地站着。官兵下马后说道：“我们失误了，你是地藏菩萨的檀越。我们阎王的规矩是，地藏菩萨的檀越即使有重过，也是不抓的。”说完就隐没了。他醒来后，信心更为深厚地礼拜供养菩萨。

僖宗皇帝广明元年，当时恶鬼横行，瘟疫爆发，国中病死的人尸体堆起来有山那么高。他梦见成百上千的青色鬼从门前过，还说：“这家是地藏菩萨的家室，我们做下属的不能进去。”他醒来很是欢喜，一家人由此免除了患难。

到了中和年间，他有事出远门，路上遭逢大雪，迷失了道路。他情急之下念起地藏菩萨。忽然见一只鹦鹉在雪上跳过去，他感觉奇异，就跟着鹦鹉走，不久找到了正路。

光启年间，他八十七岁时得了一点小病，求病痊愈，因此祈祷十分精诚。夜梦中感得一个小僧人说：“你杀青雀本该堕地狱，现在受点小苦偿还宿业，只要忍一两天，明后天可生净土。不要恨我。”梦醒之后，他欢喜地礼拜菩萨。到了那天，病果然除愈，他就在正念中往生了。

这个公案非常明显地告诉我们，只要虔心奉事地藏菩萨，菩萨时时都在护念。前后过程看得很清楚，比如梦里康居通被人追，实际上是冥府的人来拿他。但他已经归依了地藏菩萨，成了菩萨的人，因此得了非常大的保护力。官兵也知道阎王特别的规矩，地藏菩萨的檀越是不抓的。虽然菩萨没现身，但是冥冥中一直在加被，可见，菩萨的保护力度非常大！

后来国中发生瘟疫，其实这都是青鬼散播的，他们去哪一家哪一家倒霉，要染上瘟疫。但康居通已经是幽冥教主的人，时时受教主保护，那些青鬼作为下属，是不敢以下犯上的，所以他们互相提醒着，这家不能进！由此一家人免除患难。

再说，有一年他有事出远门，大雪弥漫，完全迷路了。他处境很危险，时间一久会冻死在雪里。他情急之下念起菩萨，马上得了感应，菩萨当即现鹦鹉身，引着他找到正路。可见，菩萨就在他身边，随念随应。

特别是他临命终时，菩萨也在细心照料。先是加被他生点小病，使得他重罪轻报，消除他地狱的业。又怕他临终时心态不稳，生起后悔心，认为“多年奉事地藏菩萨，怎么还得这种报应？”就化作小僧人，特别示梦宽慰他说：你再挨一两天，过后就会生净土，你不要恨我（就是不要起后悔心）。这样安慰后他特别欢喜，心态非常安稳。到了那天，他的病果然好了，在正念中顺利往生。

前后观察下来就知道，只要诚心奉事地藏菩萨，的确一生都得保护。那你就有信心了，他能做到这样，那么我随学他，当然菩萨也会时时护念。

这里关键是要学到他的“信心贞良，多年奉事”，这八个字非常重要，是得菩萨加被的关键。因为他信心真诚良善，所以特别相信地藏菩萨，而且多年当中奉事菩萨没有一点懈怠，相续不断，因此，心上与地藏菩萨的连接一天比一天深。这样做就对了，他画菩萨像时，圣像就放光感应；他得菩萨护佑后，信心就更深，又以深的信心礼拜供养菩萨，要看到这种良性的循环。

因此，在地藏法门的修持上要很用心。要想开发信心，平时要多读经典，多看菩萨的灵感录，日常上一定要竭尽诚心去事奉地藏菩萨，每天不缺礼拜、不缺供养等等，诸如此类，都是我们要学习的地方。如果能够真实做到康居通这样，那的确一生平顺，菩萨会一直保护，不仅免除他的死难、鬼难等，甚至临终时也特别来安慰，保护他平安顺利地往生。

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