2021-08-28 19:59

3000多年前的胎教，今天我们可能都忘了！

太任，周文王的母亲。

太任品性端庄诚敬，平时只做合乎道德标准的事情。她怀孕的时候，眼睛不看恶俗事物，耳朵不听低俗音乐，口中不说傲慢之语，就是为了给腹中胎儿形成良好的教育和榜样。而周文王诞生后即十分聪慧，太任教一，文王知百，如同圣贤。（西汉·刘向《列女传》）

周文王姬昌，生于约公元前1152年。太任，可能是有史料记载以来的“胎教第一人”。

西汉刘向在《列女传》中说：“古时候妇女怀孕，对于胎教十分严格，不侧卧睡觉，不坐在边沿，不歪斜站立，不吃怪异食物，甚至——肉割的不方正都不吃，席子摆放歪斜也不坐，眼不看恶俗，耳不听低俗，夜晚听人读诵诗歌，谈论正道之事，以此来引导孩子将来的一切正行。如此，生下来的孩子才会相貌端正，才德过人。”

“因此，怀孕之时尤其要谨慎对待所有事物的感官接触。感触到善，则孩子善；感触到恶，则孩子恶。人出生时，效仿万事万物，都是源自母亲怀孕时的感官接触，而周文王的母亲太任，真的是懂得——胎儿在母体中，容易受母亲的感触而模仿感化了。”

民国时期高僧印光大师曾说：“母教第一是胎教，胎教是教育在禀受色质的最初。凡是女人怀孕之后，务必在存心、动念、行事，只想到忠诚谨慎，一举一动，不失于正道。尤其应该永远断除腥荤，每天常常念佛，令胎儿禀受母亲的正气，那么在孩子出生的时候，必定安乐降生，没有痛苦。所生的儿女，必定相貌端严，性情慈善，天姿聪明。”（《印光法师文钞续编卷下·家庭教育为天下太平之根本发隐》）

由此可见，胎教对孩子的重要。

而除了太任之外，3000多年前的周朝，还有两位伟大的贤母。周文王的祖母、古公亶父之妻——太姜，性情贞静柔顺，并且极有智慧，教导诸子，至于成人，从无过失。周文王的妻子、周武王的母亲——太姒（sì），生有十个儿子，都是亲自教诲，他们从小到大，都未尝见邪僻之事。

因此周王朝的兴起，和连续三代贤母善教，有着不可分割的关系。而且由于周朝这三位“太”字开头的贤母，后世也尊称别人的妻子叫“太太”。所以“太太”一词，本身就有着贤妻良母、令人敬重的意思。

那么，今天当我们（女性）被人称为“太太”时，不妨自问一下，是否担得起这个词的深刻含义呢？

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《印光法师文钞续编卷下·家庭教育为天下太平之根本发隐》节选

母教第一是胎教，胎教乃教于禀质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所生儿女，必相貌端严，性情慈善，天姿聪明。

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