多识活佛：被世界聚焦瞩目的吐蕃民族价值点在哪里？

爱心中爆发的智慧

生活在世界屋脊的吐蕃民族，是一个历史久远、性格强悍、文化丰富的民族。在人类文明发展史上，她占有一席之地，做出了不可磨灭贡献，写出了可歌可泣、可供启示、可以咀嚼回味的漫长历史。
在文明与野蛮、智慧与愚昧、富裕与贫穷、进步与落后、人与动物交织在一起的现代社会里，在铺天盖地而来的西方现代文明的巨浪冲击下，这个民族至今仍然顽强地固守着自己古老的精神家园，争取给子孙后代留下一片生态与精神文明净土。
这个民族的唯一存在价值，就在这里；四海五洲、黑黄红白皮肤人类的视线凝聚点也在这里。
文化是智能人类的精神产物，人类也是具体环境和文化的产物。在文化环境中形成民族个性和信仰，所以，民族文化是民族的根。要了解一个民族，就要全面地了解她的历史和文化。
藏族也和世界上其他民族一样，有她的婴儿期、少年期、壮年期、衰老期。与每一个历史阶段，必定有相应的文化和信仰相伴。
从人类文明发展历史来看，藏民族在漫长的发展过程中大致经历了原始文明、本教文明、佛教文明三个阶段。
每一种文明的发展中都脱离不了创新与继承、吸收与排泄、对立与统一交织在一起的总规律。所以，文明发展的每一个阶段，只能从基调和主流上加以区分，各种思想文化互相影响、交织并存是文明存在的一般状态。
所以，佛教文明到汉地受儒道文化的影响；到了藏地，受本文明的民俗风情的影响。形成了藏族谚语所说“佛中有本，本中有佛”的局面。
“本”文化在雪域高原吐蕃民族发展史上起到了古老文明的奠基作用。在佛光进入雪域之前，在漫长的岁月中，本教智慧光芒驱散了精神领域的黑暗，给藏民族提供了与被称作“生命禁区”的自然环境下生存的知识与智慧，增强了信心，提高了勇气。
佛教文明进入雪域后，本佛两支文明在互相包容、互相吸收、相互补充的状态下得到了和谐并存的发展。本教作为藏区信仰文化的一个分支，直到现在和佛教一起，活跃在藏区广大群众生活的各个领域。
佛教引进藏区至今只有一千四百多年历史，在之前的漫长历史，是本文明主宰吐蕃民族生存发展的历史。所以，对藏民族的寻根研究，离不开广义本文化的研究。
近几十年来，随着世人对藏文化的关注，国内外兴起了藏学热潮，藏学热潮带动了本教本文化的研究，相继出现了许多有关本教本文化的论文论著。
泽绒洛吾堪布在这部《这就是本教》著作中全面地、系统地阐述了本教和本文化。书中介绍了本教诸派系，诸法脉传承，诸教义内容等包罗万象，应有尽有。
这本书可以称作“本教概论”。这是一本本教信徒、本文化、藏学、藏族历史研究者值得一读的好书。故乐意为之写序。

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