灵性：观照的心灵，带来"意识水平"的提升

我们所在的，是一个多维的世界。每个视角都反映了观察者所处的独特意识状态。这个世界不是只有一个视角的镜子，而是一系列有着无限维度的“多维图”。

个人的态度能够改变他所体验到的世界，用“多维图”的观点来看——你所看到的，完全取决于你所处的位置。

如果你在多维图的这一边，你的观点就很难认同在另一边的观察者。“他想必是疯了！”——这句话是对这一认识鸿沟的常见反应。

举个例子，看看是否可以帮助您更好地理解这些。

想象下：街角有一个老“流浪汉”，站在一个繁华的大都市的高档街区中。他衣衫槛楼，孤独落寞，背靠着街角一幢上等的住宅。试着用不同的意识层级的视角观察他，注意他在这些人眼中有何不同。

在最底层的能量级20，即“羞耻”状态的人眼中，这个流浪汉肮脏龌龊，令人生厌，行为可耻。

在30，“内疚”的人看来，他自己应该为自己的状况负责。他自己罪有应得，或许就是个骗取社会福利的懒汉。在能量级50即“冷漠”这一级，他的窘况令人绝望，这是社会无力解决无家可归者的确凿证据。

在75，“忧伤”这一层级，这位老人境遇悲惨，无依无靠，无人理睬。

到了100，“恐惧”这一层级，我们或许将其视为一种威胁，一种社会公害。或许不等他犯任何罪行，我们就会打电话叫警察前来。

在125，“欲望”这一层级，他或许代表了一个普遍的令人沮丧的问题：为什么没有人为此做点什么?

在150，“愤怒”这一层级，这个老人或许看起来带有暴力倾向；另一方面，他可能还很愤怒，竟然会有这种情形存在。

到了175，“骄傲”这一层级，他或许会被视作一项耻辱，或者认为他没有自尊心，不去改善自己的处境。

在200，即“勇气”这一层级，我们或许积极想象，要是当地有一个无家可归人士的庇护所就好了。他所需要的，只是一份工作和一个住所。

在250，“中性”这一层级，这位流浪汉看起来没有任何问题，或许还觉得他很有趣。我们或许会说：“自己活也让别人活”，毕竟，他没有伤害任何人。

在310，“乐意”这一层级，我们或许会决定走到街角去，看看我们能做点什么可以使他振作起来，或者决定花些时间去当地教会做义工。

在350，“接纳”这一水平，这个人看起来还挺有趣的。他或许能告诉我们一些有趣的故事，至于他为什么会在这里，或许我们永远也不得而知。

在能量级400，即“理性”这一层级，他是当下经济和社会病态的状，或许可以就这一主题开展一项重大的心理研究。

至于到了更高水平级，这位老人不仅看上去有趣，而且开始显得友善，甚至显得可爱。或许，我们能够将他视为一个愉快的老人，他超越了一切俗世的束缚，对身外之物无动于衷，面容上闪耀着岁月赋予他的智慧和真诚的光芒，超然如闲云野鹤。

在600，即“宁静”这一层级，我们看见，老者只不过是永恒的自我的一个临时表象而已。

更有趣的是：如果你接近这个流浪汉，他对这些不同意识层级的反应会随之变化。

对有些观点，他会感到安心，对另一些，他会感到恐惧和沮丧；

一些观点或许能将他激怒，而另一些，或许使他满心欢喜；

他因而会躲避其中的一些人，而对另一些欢欣鼓舞。

于是，流浪汉呈现给你的表象就会有很大的不同。

这就是所谓“我们在镜中看到的，其实是我们自己的态度”——我们的意识水平决定了我们所看到的。

我们将思维的产物构筑在现实之上，我们对于现实的反应，是由自身的意识水平决定的。

外部事物或许能够决定条件，但是他们无法决定人类反应的意识水平。

我们可以设想一个更为真实的场景，比如身处监牢的囚犯——

置身于高度紧张的环境中，不同的囚犯因为各自犯罪的原因、意识状态的不同，服刑期间的行为也迥然相异。

在同样的环境下，那些处于意识水平最底层的犯人，有时会企图在监狱中自杀；有的人因为其负感，会变得神经错乱，充满妄想。最常见的现象是恐惧表现为超出常情的害怕引起的防御，或者是露骨的谄媚。

在同一间监舍里我们还看到，其他的囚犯则更精力过剩，狂躁不安，充满暴力和攻击行为。骄傲无处不在，表现为无忌惮地吹牛和支配欲望。

与上述情形相反，有一些与之同室的囚犯就有勇气去面对他们入狱的真实原因，开始直面现状。总是有一些人能够在逆境中顺势而为，试着每天进行一些阅读。

在“接纳”这一层面，我们看到囚犯寻求帮助，参加支持小组。一个囚犯对学习产生兴趣，在监狱的图书馆中学习，最终成为一个“牢狱律师”...类似的事情并非罕见。历史上有些最具影响力的书籍就是在牢狱中写就的。