佛教我们多角度地掌握自己的生命

一句南无阿弥陀佛，我们每天念，要念多久才会有感觉啊？发个声音好像很简单，鹦鹉、八哥都能教会，但是要去体悟这句佛号是不容易的。

我们从生下来到稍长大一点，爸爸妈妈就开始教我们说话，教我们练习喊爸爸妈妈，要教很久我们才学得会。

但是会喊爸爸妈妈和真正懂爸爸妈妈的意思是不一样的。或许到了二十岁，三十岁，四十岁，对爸爸妈妈的理解都是很有限的，等人生有了阅历，懂得思考，生命越来越成熟的时候，或许不等喊出口，就已经热泪盈眶了。

这就说明我们要想成熟起来还真的不容易。

我们今天也想到一个问题，一头猪再胖，它的脑髓也是很少的，为什么在地球上我们人类的脑容量最大？ 

前几天正好碰到一对夫妻都是医生，先生是肿瘤科的，我们就交谈到了这个问题。

因为我思考过这个问题，我就跟他们交流我的想法。

我说，其实人没那么容易被吓死。只不过一个人的负面业力积累到一定程度的时候，我们中国有句话叫恶贯满盈，当恶的东西溢出来的时候，死亡就是一刹那的事。所以有些人死了之后，地狱门马上就打开了。

他们听了也若有所思，因为他们看了很多这样的患者。

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我说，如果他一生当中罪业比较多的话，所呈现出来的就是三恶道。

我举了一个例子，你看我们今天在寺院里，我们的身体也像物质一样，电、光、磁也会在这个宇宙有一种投影的关系，当这一生的信息场哪一天成熟的时候，所谓的善业成就，就是往生天堂。

这个天堂的光明的善业，就会跟当下这个肉体的“我”发生链接，死亡的时候就会特别安详地看着这个光明，也不用经历四十九天，就直接到天堂了。但如果一个人一生中的负面业力成熟的时候，就会牵引入恶道。

我们还分析了不少人的命运，大善的人、大恶的人的命运都是不一定的，都是可以转变的。

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那如果这个人起了恶念，马上神经元里的分泌物也不一样了，身心就会受影响。实际上就是说肉体的部分是被动的，一个活着的人，还是心灵在起着决定作用的。

我们也谈到了在视频里看到过的例子，说一个癌症晚期的病人，甚至死亡的相已经现前了，四大开始分解、消融。但是濒临死亡的境地的时候，他的神识去到光明的、无痛苦的、幸福的地方了，他想起要把这种幸福去分享给世间的时候，他的神识会很快速地又回到肉体，几天时间他的病状就会奇迹般地消失了。

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