如何才能多赚钱？

往往见到好多人非常聪明、能干，生意之道都明白，偏偏做生意就不能赚;也有的人虽不懂生意之道，只有那么一点成本，但他就能赚钱。

要知道，做生意能赚钱也是要有福报，没福报赚不到钱。

不要以为自己聪明、能干，贪小便宜、走法律漏洞就能赚到钱，赚钱绝对要有福分。

有福报的人，做生意即使做错了还是赚钱;没福报的人，做生意做对了还是亏本。福报从那里来?从同情心、救济人而来，这个救世心一定要有。

所以佛家强调，不仅不能偷盗，还要修善、要多行布施才有福德。唯有行布施，你布施的功德达到某个程度，就能消除你无始劫以来偷盗的罪业。

然后再行布施，布施一分就得一分的福报;好比债务还清，赚一分钱得一分受用。

其实不是有钱就有福，没福报的人，虽聪明赚了钱也不会受用的，甚至带着灾难在后头，这因果要知道。钱不一定能使人安乐，甚至还带给人祸害呢!

世间好多人因为有钱把生命丧失了，像很多有钱人都不敢坐豪贵车，很怕强盗恶人跟踪他。

你看虽有钱，行动步步都怕，这样有钱是不是反而受苦?那要怎样才不苦呢?将多余的财布施就有福啦!

俗语说：“君子爱财，取之有道”，要有道之财才能取;但更重要的是要“用财有道”，有钱要用在做善事上，对自己、对下一代才有好处，所谓“积善之家必有余庆”。

不要有钱乱用，甚至拿钱造罪业、造罪障，那样用财无道，有钱反而害死自己了。

所以用钱要有智慧，不要以邪智慧、邪聪明来用钱。凡夫往往是善财难舍，有钱时不知施舍;等没钱变成穷光蛋了，才后悔过去有那么多钱，却没做点好事!所以大家要把握时间布施。风水轮流转嘛!

你今天虽富，说不定明天变成穷光蛋;“人有旦夕祸福”，有时就因你有钱，遭遇的祸事大一点;你没钱，应遇的大祸就变小了。所以有财不一定是万福，亦可能是万祸!若善用，则是福寿之基。

大家都知道把钱存在银行里有利息，但现在物价不断上涨，少少的利息能补偿所得吗?与其这样，不如用这多余的钱，好好的做善事、做功德，还能使你的善根福报增长呢!

你若是像华严经那些大菩萨那样布施，就能得到无边的大福德，“所有的宝物不是我的，是你们的。”有贫穷人来，金库打开，“你们尽管来拿、来搬好了!”

“这样搬、那样拿，不是很快就拿完了吗?”不会的!菩萨的功德无量无边，就像泉水，没人来打水，水不会满，千万人来打水也永远不会干涸，里头有泉源嘛!

有了布施心，施就有了嘛!明处去暗处来啊!你看有那个好布施的人饿死的?只有悭贪不舍的人，不但现前苦，将来还招感饿鬼之报。

布施也要有智慧，不但不要人感谢你，反过来你要感谢人。“这话怎么说?不合乎人情嘛!”

要知道，他人苦你布施，你才有了福报;如果没有这个苦的人，你向那个布施呢?怎么会成就你的大悲心?没有大悲心你怎么有福报?你若是有智慧，不但不会要他感谢，还要感谢他呢!

你没了达这种道理，施恩后就会嘀咕：“那个人没良心!得到我好处，都不报答我。”其实人家并没受到你多大的好处，你只晓得他没报答你，要想想人家有没有机缘报答啊!

人家是有良心想报答，可是还没有报答之能力，何必要求人家那么迅速报答你呢?其实你是布施不是借钱给人啊!借钱给人，人家还你只是多了那一点利息，布施是来生的账。

你能布施，转世做人会生个“还债儿、孝顺子”;如果你今生只顾着骗人，来世就会生个“讨债鬼、败家郎”。什么事都是因果，在这理上要明白。

世间人说：“银钱不会走空路的”，这句话就蕴含着因果的道理在里头。

诸位是有智慧的人，尤其是佛教徒，记住!

不要偷盗，更要好好修福报。如果你现在没有钱，不要紧!等你有钱时要善用，多多供养三宝，建道场、供养出家人，利益无量众生了生死、成佛道。

这样财施就等于法施的功德，这种功德才是最大。平时讲到“不偷盗”，很少有人教你们以布施之福来禁止偷盗的吧!好!我还有四句话贡献您们，请牢记勿忘!

偷盗是贫穷饿鬼报，布施是富贵安乐报;

怕贫穷苦万勿偷盗，想富贵乐须行布施。

总而言之：你赞叹人家好事成功，劝勉人家坏事不做，这是不用钱财就可以大行布施;你若能做到极处，则是无量的福德、寿命。请共勉励!(摘录自《五戒是良师》)

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