愿,您心生欢喜




具德上师悲愿深广,
他们的一举一动,
无时无刻不在利益着有情众生。
善知识的长久住世,
对众生的解脱以及佛法的弘扬,都有其殊胜意义。


有一个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上打坐,这样可以俯视岩石下面的一潭碧水。他的师兄弟们每天也来到这片幽静无人的地方,在岩石峻谷和山洞内独自打坐,好在没有打扰的情况下进入禅定的境界。
可是没过多久,这些师兄弟们就发现那位老喇嘛几乎没有安静地坐下过一会儿。
每当他诚挚地祈祷完毕,盘起双腿,调好坐姿,刚要开始入定,他就会注意到水面上的一些动静——原来是有虫子掉进水里,正在无助地挣扎。
于是他只好撑起老迈笨拙的躯体,伸手把那些微小的生命捞起来放到安全的地方,再坐回到他的岩石座上。
他的禅修就是这样,日复一日,把所有禅坐的时间全花在不停地把小虫从水里捞起来上。

虽然救护一个无助的生命——不论其形体的大小——是理所当然的,但一些喇嘛有时会想:如果老喇嘛到别处静坐,远离这些令他分心的事,他的禅定功夫可能会更好些。
有一天,他们终于向老喇嘛表示他们的关心。
“到别的地方打坐,入甚深禅定,整日不受打扰,不是更能获益?这样您不就可以更快地证悟?如此一来,就能救度所有的众生从轮回苦海中解脱。”有一位僧人这样对老喇嘛说。
“或许您在池边打坐时闭上眼睛也行啊。”
另一位僧友建议。
“如果您在打坐的时候不断地站起、坐下,反复不下数百次,您如何能开展完全的宁静和坚如金刚般的定力?
换句话说,大觉悟者当救众生,何须独事一虫?”
一位年轻的学僧比其他师兄更有勇气,更机智地质疑他。

这位尊贵的老喇嘛很仔细地听着,却没说什么。
当全部的人都说了他们要说的话后,他很感激地向大家敬礼,说道:
“诚如您们所说的,如果我整日坐着不动,我的禅定功夫一定会更有结果。
但是老朽如我,也曾一再地发愿要将此生此世和所有的来世服务救护众生,我又怎么能够一边闭上眼睛、硬起心肠来祈祷并吟诵大悲观世音利他无私的心咒,一边却任由无助的小生命溺死在我眼前而不顾呢?
换句话说,一虫不救,何以救众生?”
众喇嘛哑口无言。

每个人都能或多或少地利益到其他的生命,帮助众生不一定需要很多的外在条件,更多需要的是一颗利益众生的心。

有了这种心,便会在不同情况下随顺因缘利益众生。

虽然众生多如恒河沙,我们能救护的只是其中很小的一部分,但是仍然要坚持,哪怕只能帮助一个生命减少痛苦,我们的努力都不会白费,都有意义。

众生无边誓愿度,重要的是我们有这个发心,然后尽自己的能力去帮助众生。

——希阿荣博堪布

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