美丽的优昙花,为谁而开?
你可知道?
这美丽的昙花,
为谁而开?
它美得震颤心灵,
美得惊艳、深沉、脱俗,又高雅。
美得可以上供十方诸佛。
这薄如蝉翼的花瓣,却依然纤络分明;
这娇嫩的花蕊,像极了千手观音的千手,
舒展向人间。
古文殊寺第一朵昙花开放
很多人愿意记录它,但是面对美到如此极致的昙花,你还有创作的空间吗?你还能艺术加工吗?
就像书法一样,最难写就是这个“人”字,这一撇一捺,要写好是不简单的。
越是自然,越是天真无瑕,就越难以用手段去表现。
古文殊寺义工风采
在这样的雨天,我们还在搬地砖,在这种奉献中,没有男相,没有女相,没有贪嗔痴的丑恶,只看到了每一个人虔诚的相、清净的相,犹如绽放的昙花一般。
在我们无量劫的生死轮回中,都不曾绽放过这么美丽的心花。
当我们这份向着佛的虔诚,超越了我们凡夫贪嗔痴的低级状态的时候,这一刹那,我们心中觉性的花开放了。
古文殊寺第一朵昙花开放
昙花一现,
不仅芬芳馥郁,
而且,刹那间超越生死,
现出永恒。
我们生命中的这一刻,
将成为我们资粮中美丽的镜头,
永远定格在时空中。
悟公上人舍利
我们怎么追随佛陀?我们怎么样感恩祖师?
有时候很简单,只需克服我们的慵懒,用我们的勤劳去呈现无我相、无人相、无众生相,就可以了。
所以一个修行的人,他的魅力就犹如在无量劫轮回中,在苦难的生命里,绽放了一朵高洁的昙花一样。
古文殊寺第一朵昙花开放
我们不能令如此绝美的昙花,
独自在角落里自生自灭,
所以我们记录它,并传播出去。
同样地,我们奉献着,辛苦着,
但这份辛勤所开放的智慧之花,
这种精神文明的力量的震撼,
我们要与有缘者同乐,
令大家同沾法喜。
我们对这种文化肯定是充满自信的,所以才会穿上这领衣服,扛起这面大旗。
这一定是利国利民的,一定是对过去的祖先、现在的社会、未来的子孙有正面建设的,乃至对一个人,对一个家庭,对一个社会,对一个国家,对整个世界,对人类乃至对四生六道,一定是有益的。
我们充满了这种自信,所以我们分享出来,相信有缘人自会知道,并珍惜。
古文殊寺傍晚美丽的霞光
古文殊寺第一朵昙花开放
古文殊寺第一朵昙花开放
勤劳,就是给佛菩萨最好的供养。
天道酬勤,我们的寺院就是这一根一根钢筋编织出来的,这就是我们的莲花。这种进步让我们的生命交织在一起,不是私人的情感、财力、衣食住行交织在一起,这样的生命是觉醒的。
这样一个大家庭,在这个旋转的地球上多美丽啊!佛法的智慧就这样慢慢地沁润到我们的心田里。
我们修行人就是这样的:你能找到感觉了,投入进去之后,就会越来越发现它内在有一种规律,然后就去运用它。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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