为众生的利益付出努力的同时,一切解脱的因缘都在慢慢成熟


利 · 他


何时我们厌倦了无私地为他人服务,
我们的开悟之路就已经延长了。

——莲花生大士


修行人若想要获得证悟,积资净障必不可少。在资粮不够、业障没有清净之时,即使理解了法义,也很难获得开悟。

米拉日巴尊者等许多大德的苦行经历都告诉我们,在净除业障之前,真正修行的境界根本无法起现

希阿荣博堪布开示说:“我们在修学中进步缓慢,信心不定,见解不清,迟迟无法生起应有的体悟。这可能并不是因为不够聪明,学得不够多,更主要还是业障的遮蔽。试想,你满心的贪嗔痴,层出不穷的烦恼,念念背离实相,又怎能见到实相?

所以希望大家在平时一定要重视以各种方法来积累资粮净除罪障。在有时间、有精力、有条件的前提下,能够发心参与到上师的利生事业中来。

法王如意宝曾经这样讲过,真正利益众生的上师在做任何一件事情时,弟子都不能放过,不管是以人力还是财力,都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后,在大海没有干涸之前它就不会灭尽一样;如果在上师的任何一个善根中,我们能够与之结上缘,那自己的这一水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中,这样的话,我们的善根永远也不会穷尽。

可见,这样的功德远远超过以自我为中心而造作的善根

希阿荣博堪布曾开示:“发心清净最关键。你们可能会说,这是在帮助上师弘法利生等等。看起来似乎是这样,实际上是你们自己获得极其难得的弘扬佛法利益众生的机会,是自己积资净障,以后往生解脱的一个助缘而已。


你们单独一个人很难有这样的能力,这并不是谁帮助谁,而是大家共同来弘扬佛法利益众生。

现在世间上有那么多烦恼深重的人,他们对未来一片茫然,对今生的名利、地位、感情等却异常执著,一旦无常到来,唯有随业流转,是非常可怜的。

而所有众生往昔都曾做过自己的父母,我们理应尽己所能去帮助众生。

《大乘庄严经论》云:“佛子依胜勤,成熟有情众,为他一善心,久劫亦不厌。”

意思是,发了大乘菩提心的佛子,会依靠殊胜精进帮助、成熟众生;在利益众生的过程中,哪怕是让一个众生的相续中生起一刹那的善心,他在千百万劫当中也不会疲厌。

往昔释尊为了利益一个众生,宁愿忍受千百万劫的苦行(这在《本生传》还有全知麦彭仁波切所造的《释迦牟尼佛广传·白莲花论》当中讲得比较详细,你们有时间的话去看一看)

而我们已经发了菩提心,应该有一种弘法利生的责任感,如果只顾着自己的解脱而对众生不闻不问,这是不合理的

很多人学了很多法,可能就是自己的记忆力、理解能力比较强,或者就是像鹦鹉学舌一样,表面上说得头头是道,但因为没有真正践行佛法,真正的法义没有融入到相续当中,再加上自己没有积累资粮、净除罪障,想要证悟成佛是不可能的事。
《次第花开》中说:“我所理解的修行,不是去追求神秘的体验或为获得某种超常的功能。修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等能给自他带来安乐的精神品质,也就是说,要关注其他生命的福祉,并且自觉调整自身行为让其他众生感到安适快乐。所以,修行有两个不可或缺的方面,一是替其他众生着想,二是为此而采取转化内心的实际行动。

当我们真正以关爱他人,把爱心坚持到底时,一颗颗受伤的心会被温暖,一颗颗迷失的心会回到正道,跟随我们趋向光明。

在我们为众生的利益付出努力的同时,一切解脱的因缘都在慢慢成熟,看似我们在断除自利,但实际上受益最大的就是自己

《入行论》云:“所有世间乐,悉从利他生;一切世间苦,咸由自利成。”在世间遭受各种各样的痛苦都是由于自私自利,而世间各种快乐都是从利益他人而生。

很多人不明白这个道理,整天都是为了自己或亲友,心量不够大。我们一定要把心量扩大

菩提心,是“悲心缘众生”。


缘哪个众生呢?不是自己或者亲朋好友这一点而已,而是所有的众生,无论是亲人也好,怨敌也好,或者一般平庸者也好,我们要去帮助利益所有众生。


这样做才是真正的利益自己

法王如意宝在《胜利道歌》中说:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”

龙树菩萨在《菩提资粮论》中说:“所作益众生,不倦不放逸,起愿为菩提,利世即自利。”

意思是说,所作所为都要为众生做有意义的事情,在这个过程中也不要有疲厌心和放逸心,一定要一心一意地度化众生——让他们获得大菩提,如果有这样的心思,既能利益世间一切众生,又自然而然地利益了自己。

为什么菩萨能成办自他二利呢?原因就是他把主要心思放在利益众生上,这样自己的事情也自然而然成办。但很多凡夫众生一心都是想利益自己,想自己怎么样获得名誉地位等,最后就是遭遇各种轮回苦而已。

莲花生大士说过:“何时我们厌倦了无私地为他人服务,我们的开悟之路就已经延长了。”


对佛陀和上师最好的报恩就是发愿利益众生。

如果没有上师三宝的恩德,没有自己往昔积累的无量福报,我们也不一定有这样的因缘,这种因缘不是时时都有的

总之,希望大家尽力与上师的利生事业结上缘,上师的事业就是我们的成就之源

文|整理自

次第花开网站 >学习资料 >慧持法师

《开显解脱道》讲记 第90课


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