2021-10-08 00:23

夫义妇德

第九十七句：

【贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。】

出自《群书治要》卷二十二《后汉书二》。

“糟糠之妻”，“糟”是酒滓，“糠”是谷皮。糟糠比喻粗劣的食物。糟糠之妻就是比喻贫困时共患难的妻子。“下堂”是女子被丈夫遗弃或者和丈夫离异。这句话出自《后汉书·宋弘传》，是宋弘的典故。

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“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。”当时汉光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫刚过世，光武帝和她议论朝臣，探测她欣赏的对象。“主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且图之。’”公主委婉的说，宋弘的威严、容貌、德行、器量群臣莫能与之相比。皇帝明白公主欣赏宋弘，就答应帮助她。

“后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：‘’谚言贵易交，富易妻，人情乎？’”于是光武帝召见宋弘，并让公主坐在屏风后，听他们的对话。光武帝对宋弘说：“我听谚语说，人做了官就会变换朋友，有了钱就会另娶妻子，这是人之常情吧？”“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”宋弘回答得也很委婉。他先说“贫贱之知不可忘”，贫贱时结交的朋友，即使以后飞黄腾达，也不能遗忘。这句话提起了皇帝的正气，因为古代的皇帝也是饱读诗书，也有正义感。宋弘又说“糟糠之妻不下堂”，同甘共苦过的妻子也不应该遗弃。“帝顾谓主曰：‘事不谐矣。’”光武帝回头对公主说，这件事无能为力了。

文言文用简洁的语言，就把故事情节描述得淋漓尽致，仿佛身临其境。这个故事告诉人们古人是见利思义、见得思义，利益摆在面前，首先想到是否符合道义；如果不符合道义，即使能够成为皇亲国戚，也会婉言谢绝。成为皇亲国戚是多少人梦寐以求的事情。但是古代读书人有道义、有情义、有恩义，所以能够拒绝。

古人说“夫义妇德”，为人丈夫要有恩义、有道义、有情义；为人妻子要有德行，才能够相夫教子，两个人互相配合，家庭才能够经营好。所以“夫妇有别”，“别”不是身分和地位的差别，而是有不同的职责，男主外、女主内。男子负担家庭的经济收入，使家人衣食无忧，而女子负责教育儿女。所谓“不孝有三，无后为大”，女子必须有德行，才能够言传身教，把儿女教导好。

夫妻相互配合，家庭才能够和谐。家和万事兴，社会也才能够和谐。所以人们应该效仿宋弘这种恩义、情义、道义的处事原则。