持戒不好，要多念《地藏经》！

戒是无上菩提本，

应当具足持净戒;

若能具足持净戒，

一切如来所赞叹。

——《法华经》

要修行，持戒很重要。很多人一边修，一边漏。漏在哪里?漏在破戒上。戒体是一种无表色。破戒了，这个无表色就坏掉，你要精进上去，很困难。戒体一旦坏掉，相当于你身体脏了。破戒，尤其是不邪淫戒，一犯邪淫，身体就脏了。就会发出一股臭味，然后护法善神很反感，通通离开。这时你过去的冤亲债主就来了，然后你会重复的犯戒，破戒。

戒律，最基本的，杀盗淫妄酒这五条戒律一定要守好。地藏经讲，要戒五辛酒肉，邪淫妄语。这些都要戒律。五辛，酒肉，邪淫，这都是直接污染你的身体的。

尤其是邪淫之事，护法神很忌讳这个。所以法华经才讲梵行。有些人淫欲心很重，这就是他身上可能有啖精气鬼神，或者有一些冤亲债主来。会引发他的邪气，然后犯邪淫，一犯邪淫，就精气神流失，更加无精打采，甚至有轻生的念头。

如果犯邪淫戒比较多的，一般有两种，第一个，前辈子感情伤害过太多人，第二个，欠众生钱财。前辈子欠债，这辈子还不起，就会通过犯邪淫。一犯邪淫，精气神就被冤亲债主吸走，自己身体就垮掉了。欠钱也会导致犯邪淫。犯邪淫戒的，其实有时候还跟偷盗有关。钱，情感，身体健康，这三样是可以转化的。欠钱还不起，就变成还精气神，或者还感情。这一点要点醒的。

无论你修任何法，如果持戒不好，都非常危险。很容易成为魔王的眷属。尤其是持咒的，更要注重持戒。不要以为拿着一个咒语念，其他的什么都不要，你就能成佛。一定要有持戒做基础。没有持戒，好比你修了很多功德，但都漏掉了。或者说，戒律不清净，你修的福报里头就带着杂质。

好比说，你赚钱来供养三宝。如果钱里头带着杀业，比如杀猪的，或者通过欺骗手段来的，这样子供养三宝。也会培养到福报，但福报里就有杂质。好比喝牛奶时，你就感觉到牛奶里头有老鼠屎，或者有些毒药。吃进去是饱了，但身体就不舒服。就像有些人有很多钱，却痛苦越大，就相当于福报里头有杂质。

第二个问题，相对那些业障很重，犯错很多的众生，我建议先从地藏经开始，从显宗的经典开始修。其他的法门通通放下来。基础要牢固，然后慢慢的去做。像有些人很执着念咒的功德，其实咒语的念诵，是要配合观想，然后有特殊的调子。咒语是声音的力量，他能震动人体的气脉。但告诉各位，这些都要训练的。所以你还是老老实实念《地藏经》，把业障忏悔了比较实在。

一般人觉得地藏经太简单，很轻看。明朝的蕅益大师看了《地藏经》后出家，赞叹地藏菩萨的伟大，又说，修道人往往羡慕大法，都是羡慕大法，而看不起基础的。却不知道，一切法都要从基础开始。否则你很难进步。更何况末法时代众生，业障深重。如果修很久，仍然没有感应，是因为业障重的缘故。就应该及时的回到《地藏经》开始。相信你修完三十部，马上就有感应。

关于业障轻重，是否有减轻。地藏菩萨专门开示了占察法门。这也是地藏菩萨神通力的部分，这可以让不信佛的人起信心，让信佛的人坚固信心。可见佛菩萨神通是确实存在。

一般来讲，很粗重的业，非常适合念《地藏经》来忏悔。现在人学佛，都是经过折腾犯错后来学习，这本来就是很粗重的业。很适合修《地藏经》。其他的忏悔法，包括法华忏，药师佛的忏悔法，这个是比较忏悔更微细的业。

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