一切心理活动，并没有一个“我”在操纵

这个心相续流图，大家要牢牢地记住，我们整个生命的名色相续流转，在这张图中被很精炼地表达出来。

从结生到死亡，有情的心理活动不外乎就是六门心路过程持续、交替地生起，中间以有分心间隔。

当一个所缘出现在你的根门，就会生起一种与该根门和所缘相应的心路过程。这个心路过程生起来时，依着心路的顺位无间生起的相应诸心和心所就会识知目标。心只要和目标接触，就会产生感受；同时心就会取过去曾经相似的标记（想蕴）和这个所缘做比照；如果我们的心没有经过训练，比照以后，感觉是好的就会生起一串贪的速行心，一种“想要”目标的倾向或行动；如果是不好的感觉，就会排斥，生起一串嗔相应的速行心，一种“不想要”的倾向或行动。

这些速行就是造一串的业，并留下潜在的影响力。心同时又对现在的所缘以及它带来的感受作新的标记。有感受有标记，通过造业又留下了影响力，如此你下次再碰到的时候，你就会以相似的态度来面对这种类型的所缘。

这样的内心运作，常常让我们觉得好像有一个“我”在其中操纵，其实这些都是心在识知目标的过程。你体验到的，只是心根据与所缘类似的过去想蕴标记和现在的感受作出的习惯性地反应而已，这里并没有“我”。

从心理活动的角度来讲，生命从结生到死亡，中间无外乎是各种心路过程，中间以有分心间隔。