广结善缘,不单为对方让路,还要给对方铺路
一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路边的大树下休息。佛陀见不远处有块瓜田,就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。
阿难尊者听从佛陀的指示来到瓜田,见到田里有位年轻女子在看守西瓜,于是阿难上前客气地说道:“施主,我的老师释迦牟尼佛,行脚到此地,又饥又渴,您是否可以布施个西瓜,让我回去供养佛陀?”阿难尊者话未说完,那位女子便恼怒地拒绝了阿难的请求,并恶言恶语地要阿难赶快离开瓜田。
尊者失望地回到树下,向佛陀报告方才的过程,佛陀不但不惊讶,且微笑着对迦叶尊者说:“迦叶,换你去化缘!”阿难心想,那女子都已经不肯布施,迦叶尊者又怎能化缘到西瓜呢?
迦叶尊者听到阿难尊者化缘不成的消息,自己心里也没多大把握,但因受了佛陀的嘱咐,且心知佛陀的一言一行皆有着甚深涵义,便起身前往瓜田。没想到,瓜田中的女子一见到迦叶尊者,就很高兴的站起来向尊者顶礼,并频频询问尊者从那里来,要往那里去?是否需要食物以供充饥?迦叶尊者还未开口化缘,女子即主动挑了一颗最好最大的西瓜供养尊者。阿难见迦叶抱着大西瓜回来,心中正感到纳闷的时候,佛陀即为迦叶尊者和阿难尊者说明两人过去生的因缘。
数万大劫以前,迦叶与阿难同为出家众时,两人经常结伴去行脚参访。一天,阿难走在前,迦叶在后,行经的道路上正好有只死猫,由于时值盛夏,死猫的尸体已出现腐臭的味道,且身上满是虫蚁,正在啮食着死猫身上的腐肉。阿难一见到这只死猫,立刻捂住鼻子,匆忙地离开;尔后,迦叶看到死猫,即慈悲地为它三皈依,并在路旁挖了个坑洞,将猫埋葬,祝愿它能早日超生善道。
说完过去生的因缘,佛陀便对两位尊者开示道:“瓜田中的那位女子就是过去的死猫投胎转世而来,因为当时迦叶为其皈依祝愿的关系,所以得为人身,因此她一见到迦叶就心生欢喜。而阿难因为一念嫌恶的心,所以不但化缘不到瓜,反而还遭受辱骂。”听完佛陀的开示,两位尊者更对因缘果报的道理深信不疑。
佛法中常云:“未成佛道,先结人缘。”要想拥有光明顺遂的前途,就要靠平时广结善缘,具足善因善缘,则作任何事情都容易成就。
三 参 法 师 开 示
我们听闻佛法,生命进步之后,也随学佛菩萨发广大菩提心,那我们就成了因地的菩萨。这时,别人跟你的认识就不一样了,虽然我们的身体还在人世间,还是凡夫的状态,但是我们的心已经不同。
虽然跟别人不一样,但不是对立的关系,那些没有觉悟的人,也不能指望他一下就觉悟。我们自己的觉悟也需要种种的殊胜因缘,所以,在修行觉悟的过程中,我们也要给别人制造善因缘。
不能舍弃他,更不能跟他对立,他就是过去的你,今天进步的你就是以后的他。他哪天转变,有可能比你修得好,所以要给他制造进步的机会,甚至成为他进步的铺路石。不能说我发大愿要做菩萨了,然后以菩萨之名,让别人给我让路。
我们不单要为对方让路
还要给对方铺路
要与他结善缘
用你的生命去感染他
用你生命的高标准去说服他
如果跟他对立,本来对方想学佛,看到你的示范却放弃了,也断了他学佛的因缘。
更不能让对方的不觉悟把你打回原形,那你就跟他站在了同一个水平线。
我们要很用心地面对不理解自己的人,他不仅不是我的敌人,还是我们过去的父母,我要让他的明天变成像我一样,了解佛法、虔诚地修行,这才是我们要做的。
我们引领、帮助别人进步,却无形无状地去做。就像歌词中写的:我愿是一座桥,要让众生度过,但是我忘掉我是一座桥,我却没有桥的执着;我愿做一艘船,让众生渡过,但是我要忘掉我是那艘船。
表面上,你是忍辱了、吃亏了,但因为你的心灵、你的智慧超越了,才表现出冷静的、理性的呈现与存在。
一个人的品格,人不一定看得到,但佛菩萨、天地善神都清清楚楚,所谓诸佛恒提携,这样忍辱,默默付出之后,我们过去因为无知,而造作的种种恶业都会得以净除。