无助定死


无助定死


作者:生根活佛.仁孜尼马

     不管你的人生是什么,有权利的皇帝,有势力的将军,有智慧的佛陀,有慈悲的菩萨,有地位的上帝,有力量的神仙,有成就的大德,有金钱的商人,有别墅的富人,有企业的老板,有人脉的教师等,都要面对死亡是毫无疑问的,谁也帮不了你,原因有四。据《绝顶巨界》云:“亲朋好友难阻死亡魔,坚固之屋难阻死亡魔,所积钱财难阻死亡魔,自己之身难阻死亡魔”。

     其一,亲朋无助而定死。我们真正面对死亡时,尽管你的身边有无数亲朋好友守护,紧抓不放,也无法阻挡你的死期。过去有位国王年事已高,年龄越大他越怕死,他叫了很多人,让自己的下属在门外守护,家人和亲朋好友在身边守护,将军和大臣在周围守护,宫女等人在内部守护,还请了很多高僧大德来祈福守护他,而且那些守护人日夜轮转守护,但是面对死亡,谁也救不了他的命,谁也无法协助他活下去。《不了义经》云:“至亲儿女奴仆虽众多,大限至时难助单身行,永恒真友应需今时寻。”

     这里讲的是,虽然亲朋好友无法守护你,他们也不是永久帮助你的人,他们也无法陪伴你死亡,你只能自己一个人单独行走。那时候真正陪伴你的就是善,所以现在应该多作善,修学佛法。

     其二,城堡无助而定死。我们面对死亡时,你虽有坚固的城堡,美好的别墅,庄严的寺庙,也无法阻拦死亡之魔,也无法把你隐藏起来。过去有位实力强大的国王为了避免死亡,他请了很多江湖高人,开始建造避免死亡之城。城堡的外面是铁石,中间是红铜,里面是金丝楠木,还有珠宝装饰。可是他越老越怕死,最终得了疾病,他又要求给他做一座金字塔,把自己关在里面,希望死魔找不到自己,可是最终他还是没有躲过死亡。不要说人间城堡不能阻挡死魔,你躲在天堂,藏在神宫,坐在坛城之中也无法阻挡死亡。

     前书云:“良田房屋安适家虽有,大限至时难助唯有墓,善趣安适之地今需寻。”这里讲的是虽然有高楼大厦,坚固的城堡,庄严的寺院等,当你死亡时这些都没有作用,你分毫也不能带走。我们死亡时,能去善趣道及极乐世界,才是真正能让我们舒服安详的家,想有这样的家,那就从现在起积德行善,好好修学佛法吧!
     其三,金钱无助而定死。你虽有金山银山,珠宝装满库藏,与天王媲美的家财,死亡到来时也不能帮助你。过去有位商人,有各种金饰品、珠宝饰品、玉器、钱币、古董等金银珠宝店遍地开花,人们称其为财神的转世灵通。他的年龄越高越发得怕死,就请了很多工艺技术人,开始给自己做了一件神话中的不死金刚衣。就是各种宝玉板块,用白金、黄金、黑金线连接起来,中间用钻石装饰,就是宝云、金线、钻石形成的衣服,他天天穿着不死金刚衣。可是,当他真正面对死亡时才知道,什么金子、银子、蜜蜡、珊瑚、钻石等,虽然价值连城但对于他的死亡,没有丝毫帮助,根本救不了他的命,也无法带走半克。

     前书云:“经商辛苦所攒之钱财,五类珍宝虽然堆满库,大限至时难助赤身行。”这里讲的是,经商的人辛苦攒钱,收藏的蓝宝石、红宝石、黄宝石、白宝石、黑宝石等五类珍宝,虽然堆满宝库,你死亡时这些都没有作用,你也带不走。那时候,你赤身裸体离开这个世界,能带走的只有善,所以从现在起积德行善,做好准备吧!

     其四,自身无助而定死。我们面对死亡时,虽然你有强健的体魄,强大的能力,超人的智慧,敏感的灵性,威严的身体,也不能帮助你不死。过去有位道士,为了避免死亡,他就开始寻找无死之药,拜见了很多长寿的仙人、圣人,接受了很多神话之中的秘方。比如,长寿不老,金刚不死,不灭寿龄,不亡甘露水,仙丹妙药等,这些偏方和秘方研究了五十年,看起来身体很健康,但是寿龄不断地增加。八十五岁时面对死亡,他说了一句世界有哲理的话,再珍惜身体,该扔掉的时候,还是要扔掉,舍不得扔掉也没有选择。

     《塞弥经》云:“无常希望恒常之色蕴,极其珍惜只以美食养,为求美丽只饰华丽饰,需时难助犹如破罐弃。”这里讲的是,我们希望无常的身体恒常,所以极其珍惜,要吃好、喝好、装扮好。可是,我们真正面对死亡时,一切都像打破的罐子一样放弃而走,无法带走,能带走的只有善业,因此从现在起应该积德行善。
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