2021-10-24 18:32

你误解“行善”了吗？

明代高僧莲池大师曾经劝人行善，有人推辞说能力不够。莲池大师指着凳子说：“假如此凳，欹（qī）斜碍路，吾为整之，亦一善也。”意思是，假如这张凳子倾斜阻碍了道路，我把他扶起来摆正，这也是一件善事。

中国善书《太上感应篇汇编》及《德育古鉴》中均记载了这样一个故事。北宋镇江太守葛繁，每天都做几件善事，四十年从不间断。有人向他请教如何修行，葛繁说：“我没有其它方法，就是尽力做善事，每天或四五条，或一二十条，如此四十年，不虚度一日。”

有人又问怎么算做善事呢？葛繁指着座间脚踏说：“比如这个脚踏，如果放得不正，则容易伤到人脚，我就把它放正。如果有人渴了，我就给一杯水，都是些利益他人的事情。微小的言语动作，都可以利益他人。从达官贵人到乞丐，都能做到。唯有持之以恒，就会得到利益了。”

许多人听说过“日行一善”，甚至也参与过“日行一善”，日行一善的典故，相传正是出自葛繁。

清代朱在庵先生评论说：“现在的人不肯行善，要么推诿说财力不足，要么说客观形势不允许。哪知时时处处都有能做的事情，从上到下本没有限量，还有比这更简便直接的吗？从摆正脚踏、给人杯水而推及它事，都可以啊！”

《孟子·梁惠王上》中说：“挟泰山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。”意思是，挟泰山而跨越北海，对别人说我能力不够，这是真的能力不够；为长者折枝，却对别人说我能力不够，这不是能力不够，而是不为！

所以，你还会说你没有能力行善吗？是不能，还是不为呢？如果按照莲池大师的话，你认为生活中还有哪些其它行善的方式吗？

校对：闫飞师兄、如烟师兄

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