天降日这一天,尽力行持善法、发清净愿


佛陀天降日是一个很重要的佛教节日,是纪念释迦牟尼佛为报母恩,前往忉利天,为死后转生到那里的母亲摩耶夫人说法圆满后,重返娑婆世界的日子。

尽管我们还没有像佛陀那样彻底觉悟,仍然可以帮助亲人了知解脱之道,为他们的修行创造助缘。

——希阿荣博堪布

在纪念佛陀的日子里守持八关斋戒,非常殊胜。从自己清净业障,积累资粮的角度来讲是特别好的机会。

没有佛陀,我们不会有闻思修、解脱的机会,今天八关斋戒的机会也不会有。我们永远不要忘记释迦牟尼佛的恩德。

大家可以在今天修持释迦牟尼佛修法仪轨,观想释迦牟尼佛,在佛像前顶礼供养,念诵七支供,尽力念诵释迦牟尼佛心咒及圣号。很多人发愿念诵阿弥陀佛的心咒、圣号,也可以念这个。

如果条件允许的话,今天可以以打坐闭关的形式好好地修行,守持戒律。尽量不要说话,实在没有办法,一定要少说话。

也要避免使用手机,手机里看到令人起贪心、生烦恼的声音、文字、画面,不仅仅是耽误修行,也特别容易生起贪嗔痴慢等各种烦恼。

斋戒里的这八条戒律一定要好好守持,不要故意破戒,无意之中破戒了,一定要好好忏悔,再发愿将来一定不要破戒,守持清净戒律,发愿和誓言非常重要

接下来,在天降月最后一天藏历三十,我们再守持八关斋戒。

戒律里面最重要的是不伤害众生。从另一个角度来说,尽自己的能力,解救生命,则是对众生最重要的帮助。希望大家从爱护生命的角度,努力地保护生命。

祝大家吉祥如意。

——往年天降日上师之开示




今天是天降日,今天行持善法的功德相信大家也都了解。

天降是因缘聚合之下佛陀的示现,也是佛陀示现在南瞻部洲的事业。佛陀成道后,为了报答母恩,升到三十三天为母说法。

报答母恩是佛陀应化世间五种主要的示现之一,此外还有一个原因

佛陀观察到四部弟子很懈怠,觉得佛陀一直在,对于无常没有深刻的认识

所以佛陀独自以神通从南瞻部洲祇桓精舍隐没,出现在三十三天。大家找不到佛陀,非常着急,问佛陀侍者阿难尊者以及天眼第一的阿那律尊者,都不知道佛陀在哪儿。大家担心佛陀涅槃,生大愁苦。佛陀知道因缘到了,就收了神通,让大家能观察到他的踪迹。后来,就由目犍连尊者到三十三天祈请佛陀返回人间。返回人间后不久,佛陀就示现涅槃了。

这个公案有很多含义

一个是引导我们报答母亲的恩德。佛陀已经成就圆满正等觉的果位,仍然不忘母恩,而且以说法的方式报答母恩,令她解脱。三十三天具足一切妙乐,但是佛陀不以此为究竟的利益。

就像上师在《次第花开》当中所说:“让母亲从此摆脱痛苦,唯一的方法就是帮助她解脱轮回,这也是报答母恩最好的方式。”这是我们要去随学的。

还有一点,佛陀之所以要隐没自己的踪迹让弟子们找不到他,就是要引发四众弟子的精进,改变他们不希求法的懈怠、懒惰的状态

这给我们一个很大的启发:原来,弟子们懈怠懒惰,佛陀作为上师善知识,会以隐没不现的方式来进行调伏,恐怕我们承受不了这种调伏方式吧。所以应该希求正法,希求解脱,精勤地修法,令善知识长久住世。

今天修法的功德很大,但是时间有限,很快就过去了。

但有一种方法可以延续这一天的功德,就是发愿


如果能在天降日发愿行持善法,那么我们日后行持的善法都被天降日的发愿所摄,就会非常殊胜。

文|节选自

次第花开网站 >学习资料 >慧智法师

《佛说观无量寿佛经》浅释 第23课



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金刚手菩萨心咒:嗡班匝儿巴呢哞

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金刚上师住世所愿成
僧团增盛讲修圣法兴
眷属施主权财皆圆满
佛法长久住世愿吉祥

本传上师加持入心间
本尊摄受获得诸悉地
空行护法如影相伴随
所欲任运成就愿吉祥

树立无畏前译教法幢
传扬胜利教证法鼓声
理智之道狮吼遍三界
无等吉祥光芒照十方

具足三学披奉坏色衣
众会僧伽此处遍充满
讲修事业恒遍有边际
教法诸方增盛愿吉祥


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