师父，你带我们去哪儿

一尼众问：为什么还是不知道为什么要出家？ 

【妙祥法师开示】

☞ 出家是悟道的前方便

这个问题呀，也难怪你想，有出家多少年的他也不知道为什么要出家。为什么呢？什么都不为，就是什么都不为才出家。要为什么，他就不出家了。

因为我们什么都要放下，什么都不要去执著，什么也不要再贪恋。所以说淡泊这个世界，淡泊这个法界，我们才是真正的出家，出家就不要有挂碍。

所以说为什么要出家？除非你真正开悟了，才知道出家就是悟道的一种前方便，出家才好悟道。

我们现在出家了和悟道才相应了，如果你不出家，和悟道呢，还不相应。

为什么有些世间——你比如说这个庞家四圣开悟了，第一件事是把钱扔了，为什么他把钱扔了？因为他知道道里是不能有这个东西，有这东西是障道的，他把钱扔了。

那我们现在出家虽然没开悟，但是你现在把钱扔了，那和悟道有啥区别，是不是？我们现在做的，出家就做悟道的事情，水到渠成，自然就悟道了。

所以说为什么要出家？就是说我们想成佛、想要见性、想了脱生死，才要出家。

换句话说，就是我们现在不真实才要出家，出家就趋向于真实。只有这条路才能是最快那条路，才最直接，而且避免了很多的弯弯曲曲。

☞ 修道就是要没有家

这个“家”不光包括房子，我们贪恋的一切东西都能成为家，有了家就有了外壳，你想解脱那就不可能了。

家就是外壳，就是一个监狱，所以说，你不能贪恋任何东西。

任何东西都能成为家，情可以成为家，色也可以成为家，物质也可以成为家，所以你贪情、贪色都是不行的——这个色指的是物质那个色，那都是不能贪的。

这些都不是真家，我们要出假的家，回到真正的家，就是无我的家，没有我。没有我，处处是家，那个家才大呢。

处处是家还有“家”字吗？就没有了，没有家才是真正的家。所以说修道干吗？就是要没有家。

所以在你们出家前都提前讲，当有一天，有什么情况的时候，我们背着三衣包、十八种物、钵，一扛就走了。哪有家呀？走哪算哪，死哪算哪。

不能说：“师父，你带我们上哪去？”

我要是告诉你有个地方，又有了家了，是不是？没有家，天涯海角，不知道去哪儿。

我就知道，心里别打妄想，什么都不要，那个就行了，就足够你用的了，没有比那再自在的。

你说，你脑袋想那么复杂有啥用？啥用都没有。（溯源法语·摘自《为道源寺尼众开示》《四十二章经讲记》）

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