供佛功德略说与成功申请地藏圣像之感言
见闻供养诸如来，所得功德不可量，
于有为中终不尽，要灭烦恼离众苦。
譬人吞服少金刚，终竟不消要当出；
供养十力诸功德，灭惑必至金刚智。
如乾草积等须弥，投芥子火悉烧尽；
供养诸佛少功德，必断烦恼至涅槃。
雪山有药名善见，见闻嗅触消众疾；
若有见闻于十力，得胜功德到佛智。
——《华严经·如来出现品》
婢女供佛因缘
据《杂宝藏经》所载：
佛在世时，舍卫国中，有一位长者子，约定要与诸位贵族公子，前往某处的园林一起游戏玩乐。
长者子即将离开家时，对妻子说，等下给我送饮食过去。
到了吃饭的时间，长者子的妻子就准备好食物，吩咐婢女去送食。
婢女到了门外，刚好遇见释迦牟尼佛走过，心生敬仰，将食物都供养了如来。
然后再返回家取食，在送食的路上，遇见了舍利弗和目犍连尊者，又再次恭敬供养了诸位尊者。
第三次返回取食后，终于将饭菜成功送达长者子处。这位公子吃完回家，问妻子道，为什么今天这么晚才来送饭？
妻子回答说，今天三次送食，为君送饭，为何这么晚？于是唤来婢女盘问，你将饭菜都送给了谁？
婢女回答：第一次去送饭，遇见佛陀就献供了；第二次遇见舍利弗和目犍连等诸位尊者，也供养了。第三次才送给主人。
公子闻言大怒，操起木杖，往婢女身上就是一顿暴力狂打，婢女直接被打死。
死后，婢女之神识直接往生天上，成为天女。
天女有神通，刚在天上化生时，她观察三点：
一是我现在生在哪里？自知成为了天人。
二是我从哪里来？经神通观察知道自己来自人道。
三是我因为什么因缘而得以生天？也就是生天的正因是什么？观察发现自己因为供养饮食给佛陀和诸位阿罗汉尊者所致。
观察知道因缘后，她就从天上来到人间，顶礼供养释迦牟尼佛。佛以无上智慧，观察她的根器因缘，慈悲为她说法，她当下证得初果须陀洹。
在场的比丘见证了天女证初果的整个过程。有的比丘就问佛，这位天女，因为什么因缘而往生了天道？
佛回答，她本在人间，作为一位婢女，为长者子送食时，见佛而供养。长者子大怒杖杀了她。以供佛功德力，死后生天，现在又来听我说法，得证道果。
初果须陀洹的境界是断三结，即身见、疑、戒禁取三种烦恼。
这三缚结可以系缚一切人天轮回六道。初果是能否解脱生死的分野，是凡圣的分野。如果不得初果，就是生死凡夫。
《优婆塞解经》云：“诸外道等，获得非想非非想，寿命无量劫，若不得解脱分法，应观是人为地狱人”。
得到三界中最高层次的定境尚且如此，我等凡夫，如果不得初果，同样也是地狱人。就算下一世不坠地狱，也难保未来多生多劫不坠地狱。
证初果的功德力用，是永不堕三恶道，然而尚须于人、天中往返投生七次，最多七生，七生之内决定证得四果阿罗汉，永断生死轮回。
到时候就是阿罗汉的境界：我生已尽，梵行已立。所作已作，不受后有。
在阿含体系中，梵王、帝释天、四大天王等，均是初果果位。
北传佛教则认为他们是大菩萨，如毗沙门天王，乃八地菩萨果位。
根据《华严经·如来出现品》所言，供养佛的功德力，必定会将人带离生死烦恼，直至金刚智，即究竟成佛。
故那位婢女，证了初果，以后证四果，必定还会走向圆满成佛的路线。
每个人皆是如此，于佛法中种功德即是如此，和世间的慈善大有不同。在世间做各种公益活动，救济贫乏病苦，未来生于人天受福，然福尽了也就没了。
但是供养佛菩萨、造佛像、造塔等，结的是圣道缘，这颗种子，终有一日会成熟，让你究竟解脱和证悟，圆满成佛。
这个时间，对于不同的人而言，有长有短，有的是多生，有的是N劫，但终点是一样的，都是无上菩提。只是有些人早上岸，有些还在苦海中罢了。
这个故事中，为何婢女作为人时，供养佛，佛不为她说法，令证初果？
其实，她的献供，起到一种重罪轻报之效，本来她就是一个被人随意使唤，死了也没人管的奴婢，地位极其卑贱，而且还会在六道中受苦很久。
现在因为供养了佛和诸位尊者，以被杖杀的方式酬还宿业，然后生于天上，受无量乐，还证了初果，自然比在人道，恶道受苦好无数倍。
有人问，为何婢女供养了佛和诸位尊者，还会被打死？难道佛和诸位圣贤不提前知道吗？
当然知道！佛在世时，供养佛的婢女却被打死，这对于没有足够闻思的人来说，往往不信，或者听了产生各种疑虑。
以佛之遍知力，自然知道这位婢女将会被打死，甚至她想什么，每一个刹那的心思佛也知道。
但那是她的业，业消智朗，她重罪轻报，死后转身证初果，七生之内，决定断生死轮回。
从因果的角度来说，婢女被杖死属于定业，前世业力的成熟。她供养佛的功德，在来世成熟，也就是成为了天人，受无量快乐，并闻法得道。
我们平常修的功德也是如此，在今生成熟的，往往是花报，果报在来世。
大家都知道的袁了凡先生，他大造善业，改变今生命运，也属于花报，果报在天上。
很多人可能会等不及，比如贫穷者，希望今生见到富饶；短寿者今生见到长寿……
佛当然知道此类的根器意乐，而大乘、密乘的他力法门，即是特别侧重这种现世的福报之显现。
如地藏法，就非常重视现世、现在生。不是说你求福报要等到下辈子，而说这辈子就见到效果。因为不是所有的人，都能等到来世，有些人不见效就退转了。
《地藏菩萨本愿经》云：
【当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣，能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。
更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
阎浮提众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。
若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。】
这就是他力、果地法门的殊胜，本来，你如果凭自力去修持，可能很多愿望，要在来世才成熟。
但是在本尊的法门中，除了法界的缘起力，即种瓜得瓜，种豆得豆，还有诸位本尊的誓愿力、三昧力。
是故，地藏经屡屡提及修地藏法，可以现世受安乐，无诸横病，衣食丰溢。佛并没有说来世才见效，而是说，现在世即可见到转变。
特别是每日千遍地藏圣号，连续千日之修持，千日即可见到这种衣食丰溢，无诸疾苦的效果。
当然，由于业有大小，具体时间因人而异，但坚持下去，这种功德，必然显现。
佛法教导人改变命运的方式是和世间的哲学、成功学之类不同的，核心在净障集资，而且修功德福报，必须有一个对境。
在宋代天息灾译出的《贤圣集伽陀一百颂》中，云：
若有智者行檀度，施佛涂香及白檀
恭俱摩等种种香，当获广大可爱果
若人信佛生欢喜，持妙香花及音乐
种种供养佛如来，生天而感金宝池
以彼池莲细香蕊，遍身沾惹而澡浴
曼那吉儞水清净，入者尘垢自然除
波涛流涌喷香冷，宝岸红莲周匝开
天等睹斯恒适意，给施佛僧得此报
如是功德不可量，是故诸经结颂赞
给佛涂香，供养香花、音乐，未来感召的果报非常殊妙。
名衣及上服，施佛及施僧
后生天界时，最上天衣香
青黄种种色，百千摩尼宝
而用作庄严，富贵而无量
快乐亦无边，获斯胜妙果
如果供养佛衣，以后生天界，会感召妙天衣。如果用各种珍宝来庄严供养佛像，会感召富贵、快乐之妙果。
这就是佛法改变命运的方法论，甚至你都不用出门，就可以让你的余生和来世，过得很好，很快乐。
方法就是对着对境——佛菩萨像，不断地供养、赞叹、顶礼，就可以增长福报。
若人生世间，而得作国王
具足诸色相，上妙缯彩衣
种种殊胜香，随身恒受用
皆因施佛衣，成就如斯报
若有生天界，种种宝庄严
身挂珠璎珞，头戴宝玉冠
耳镮及腕钏，如是富快乐
施佛庄严具，获天胜妙果
若作大国王，身相广严饰
璎珞摩尼珠，玎珰声响亮
亦是三宝田，布施庄严具
智者清净心，施佛花鬘等
天上及人间，恒获于快乐
复生后报中，成就七觉花
复生天山地，而为帝释主
与彼诸眷属，游嬉于园林
种种花供养，而获如是果
这里也是提到供养佛的殊胜功德。虽然佛像是金、银、铜、木等做的，但是经如法装藏开光后，作为对境，你烧香，供养花、水、灯、衣、药等，都会让你今后获得无量的福报，位处尊贵、长寿安乐、恒遇妙法，得以解脱。
家中供养佛菩萨，是非常殊胜的净障修福之对境，你虔诚供养，可增福德，令你消灾、除障、健康、长寿、幸福、安乐、富饶，同时助进禅定解脱。
而那些能几十年、一辈子都在家供养佛菩萨像的人，是具有大福德之人。供养了这么多年，以后福报有多大，不可估量。
本次10月份举行的观世音菩萨·马头明王·十二诸天烧供，以及烧施鬼道众生，也是一个殊胜的净障集资之机会，能遣除鬼神障碍，满足诸如事业、姻缘、健康、息灾等所愿。
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有一位师兄留言，讲了一个现实的故事。
莲池师兄好！感恩师兄的法布施，末学看了您朋友圈发的分享后，末学深有感触，也想分享一下末学身边的事情，希望更多的有情对佛法生起信心。
末学学佛后不久，外甥女（姐姐的女儿）怀孕了，末学在别的师兄那里请了几本《护诸童子陀罗尼经》和佛像描摹本给她。
外甥女很听话，怀孕期间一直在抄经描佛像，孕期很顺利，等到预产期那天还没有反应，就到医院去，医生让她留院观察。
等到晚上姐姐和姐夫说没有那么快的，我们回去休息明天再来，然后两个人开车回家。
快到家了，女婿打电话说开始发作了，两个人又掉头往医院赶，快到医院了女婿又打电话来说生了，顺产生了一个男孩，从发作到生完就用了30分钟。姐姐跟我说时我都觉得不可思议。
而且宝宝异常聪明，现在不到3岁会背乘法口诀表，没有人刻意教他，他对数字异常敏锐。
然后我请了一批童子经和佛像描摹本，陆续送给了同事、亲戚朋友的孩子。那段时间只要一听到谁谁谁怀孕了，就着了魔似的送别人经像，告诉别人抄经的功德好处：
减轻临产时的痛苦，宝宝聪明安康等等，说来也奇怪，只要是抄了经书的孕妇都是顺产，慢的一个多小时，快的仅20分钟就生完，当真是佛菩萨的加持不可思议。
《金刚经》云：若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说，以要言之是经有不可思议、不可称量，无边功德..........当知是经义不可思议，果报亦不可思议。
还有一件事情末学也想分享一下，末学的一个朋友，原来是武汉周边镇上的，因做衣服而相识，她告诉末学，她因为生下来有残疾（脚不好，走路不似健康人那样端正）。
她妈妈就又生了一个，结果她弟弟有先天性心脏病。
从检查出她弟有病起，她妈妈几十年如一日吃斋供佛， 自己非常节俭，但到庙里供斋供僧都是上千元几千元的供养。
当初和她弟弟一起住院的病友都去世了，她弟弟却长大了，现在非常健康 。
而且她自己也非常顺，她虽然有点残疾，但长的很清秀，心灵手巧。
她妈妈一直希望她找个健康的老公，真的是佛菩萨加持，她老公不仅健全，并且是名牌大学毕业的，工作也很好，前几年还派驻到国外工作。
现在她在武汉买了房子，把父母接过来一起过。她还告诉我她儿子生下来9斤并且顺产，很快就生了。
我说是你妈妈恭敬礼佛为你们积累了功德，庇佑你们全家。
一分恭敬一分加持，十分恭敬十分加持，佛法无边，希望更多的有情众生能感受到佛菩萨的加持，生起信心、恭敬心。感恩师兄！
倾莲池：这位母亲，自己节俭，却舍得去寺院斋僧，可谓有极大的功德福报。而且供养了几十年，这个供养之福报，就足已逐渐在现世显现。
本次的地藏圣像结缘
关于本次的地藏圣像，成功结缘到的师兄，几乎皆已收到短信。
在审核申请名单时，有近3500个名单，工作量很大，因为有些留言就像一篇文章，写得很长，故阅读起来需要时间。
当然，写得详细的也很好，有的写得非常感人，可谓尽道历年之修行，读之令人或震撼，或感动，或拍案叫绝……
至于没有结缘到的师兄，也请不要失落和难过，下次，还会有机会，而且下次我和师姐若计划继续制作精美地藏像，会制作更多，不会如现在这么少。
不过，制作一次，付出的精力是非常多的。下一次的时间，目前未定，或许年底，或许明年吧。
未结缘上的师兄，也请随喜结缘到的师兄，毕竟我失之，他人得之，亦是欢喜。
有一个问题，说得非常多，即很多师兄的地藏圣像没有开光。严格来说，圣像当然是请高僧大德如法装藏、开光，最为如法，且加持力炽盛。
本次师姐请三大语系的高僧对地藏圣像开光，即有此意。
有条件，最好请具德师父开光。
没条件，也不用过于担心或者没有信心。
我以前发布过一个案例，一位成都的师姐说的。
“上次XX老师突然说，他做了一个奇怪的梦，就当他是胡言乱语，说梦见我们家就像一个道观，家中没有正神入住。然后他又说，如果不是地藏菩萨的话，你们家早出大事了。
我吓了一跳，于是把佛堂发给一位青海的瑜伽士师父，师父说请放心，家里有菩萨入住。我们家有释迦牟尼佛像、观音菩萨像和地藏菩萨像。然后瑜伽士师父说，特别是地藏菩萨，明显就在那里啊。
然后XX老师又说，据他自己观察到的，我家的地藏菩萨，全是红光组成的菩萨。我并没有请上师加持菩萨像，菩萨像也没有开光过。
我平常喜欢念地藏经，念了一百多部，也不知道菩萨什么时候来的，真的很神奇。”
你家的地藏像虽然没有严格如法地开光，但是你天天对着诵地藏经、念地藏圣号，久而久之，也会具有开光的力量。
因为你在念诵的过程中，地藏菩萨，众护法神可能会降临，知道你家的圣像没有开光，也会帮着开光。
哪怕你的咒力再差，你久久对着圣像持诵，也会具有加持力。
所以成都的师姐，她的地藏菩萨像没有开光，但是长久对着诵地藏经后，青海的瑜伽士一观，说——地藏菩萨就在那里啊！
当然，如果具足条件，还是严格开光比较保障、保险。
收到短信后，很多师兄都非常惊喜，纷纷给我留言，分享他们的喜悦，我也替他们高兴。也希望未来，继续结缘给未能结缘上的师兄。
而能申请成功的师兄，想必也有申请成功的因缘吧。
这位师兄我认识，她当初在北京，无依无靠，一个人，负债，到了坐车无钱，无法生活吃饭的地步，天天哭……
那时我在广州，通过微信，劝她好好念地藏菩萨，鼓励她坚持下去。
如今，即将三年，她的生活和人生发生了很大的变化……
想起一则神龛类对联：
莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德
岂必烦言多责备，亦只要孝于亲，弟于长，敦叙伦纪，即可谓亢宗
为父母念诵金刚经。
为母亲而请圣像。
刚抢救完病人，就收到短信的医生。愿地藏菩萨通过他的手，加持每一个病苦的众生。
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