2021-11-02 21:09

尊重他人对现世福报的追求！

“愿诸众生永具安乐及安乐因；

愿诸众生永离众苦及众苦因；

愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；

诸众生远离贪嗔之心，住平等舍”。

这四种发心的对象范围广大，无边无际、没有穷尽；

发心的功德不可计量，所以是四无量心。

四无量心你中有我，我中有你，彼此涵盖，融会贯通。

慈悲、喜乐

若不是以平等心为基础，

则不够清净；

等心中

若没有慈悲、喜乐，

就会变得冷漠和无动于衷。

慈、悲、喜、舍都是从内心的温柔中生起，迎面走来的人，男女老少，喜欢的、讨厌的，他们都和我们一样渴望幸福安乐只是追求幸福的手段或许很笨拙。

这样地想，我们会很自然地生起同情、宽容之心，面对穷人、病人、流浪猫狗、以及其他需要帮助、抚慰的众生。

有人也许会说：“我的目标是众生成佛，不是帮他们解决一时之需，满足了他们的要求又怎样呢？还是无明。”这是在为自己的懒惰、吝啬和冷漠找借口。

我们可以要求自己

以究竟的解脱为目标、

舍弃希求今生来世暂时的安乐，

但不能因此不尊重他人

对幸福的理解

和对现世福报的追求。 　　

作为大乘佛子，

我们永远不能忘记

尽虚空界无量无边的众生的福祉。

但同样重要的是，我们不能忽视因为各种因缘来到我们面前、需要帮助和关爱的每一个有情、他们来世以及今生、日后以及眼前的安乐。

世间众多因缘，

最重要还是自己的心念！

佛法中的 “ 接纳 ” 从来不是

被动、懦弱或是

事到如今、无可奈何。

我们如果

能懂得一些空性的道理，

就会逐渐承认

空性在事物中的种种表达，

例如无常、因果、缘起，

就是这样。

--- 希阿荣博堪布

往期回顾

BREAK AWAY

所有的师父，都想要一个这样的弟子

怎样成为真正的护法居士？

『信佛与学佛的区别』

诸佛菩萨和护法，如何暗中护持修行人？

追随莲师的人，请谛听

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