2021-11-13 17:35

报怨以德

第一百二十一句：

【老子曰：“报怨以德。”】

出自《群书治要》卷四十《贾子》。

老子说，不记仇恨，反而用恩德去回报伤害我们的人。

这一境界比上一句更高一筹。上一句是告诉人们要不计前嫌，这句话告诉人们，不仅要不计前嫌，还要用恩德去回报伤害过我们的人。

中国人有一句话：“吃亏是福”。人的福气从哪里来呢？上天给人福都是逆着叠加的，今天的福气是以前肯吃亏、肯忍辱得来的。如果今天不肯吃亏、不能忍辱，福报就不会再叠加。

为什么要“报怨以德”？老子也是真正的开悟之人，他对宇宙人生的真相有深刻的理解和洞察。宇宙人生的真相是什么？就是人和人、人和宇宙自然万物都是一体的关系。既然是一体的，就像我们的牙齿咬到舌头，难道舌头还要去报复吗？所以报怨以德，能够说出这句话的人，一定是对宇宙人生的真相有深刻洞察的人。

大舜就是一个报怨以德的典范。他的后母、兄弟三番五次都要置他于死地，他不仅没有怀恨在心，反而是反省自己的不足，自己不能得到父母、兄弟的欢心。最后他终于用德行感化了后母和兄弟，也感化了天下的百姓。这就是圣人和一般人的不同之处，圣人能够做到化敌为友。化敌为友是靠真诚之心的感化，“精诚所至，金石为开”。

所以《弟子规》上说：“亲憎我，孝方贤”。父母亲憎恨我，我还能够用孝心来回报，这更显示出一个人的贤德。这句话不仅在父子之间的关系中适用，在五伦关系中都适用。

君憎我，孝方贤。领导者憎恶我，经常无缘无故地找我的问题，我还能够竭忠尽智地完成领导交给我的工作，这更加显得贤明。当然这样做不是为了显得贤明，而是真正明白事理、明白宇宙人生的真相，才能做到这一点。

所以事事是好事，人人是好人，时时是好时，日日是好日，关键在于如何去面对这些境界。把一般人看起来不好的境界转变为好的境界，这才是有智慧。

境缘无好丑，好丑在于心。物质环境和人际关系本身没有绝对的好坏之分，好坏之分在哪里？都是在于我们内心，都是我们的心分别执着导致的。明白这个道理，确实能够达到事事是好事的境界。

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