满招损，谦受益。

第一百二十三句：
【惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。】

出自《群书治要》卷二《尚书》。
“惟德动天”，只有德行能够感通天地。“无远弗届”，“届”是至、到的意思，不管多远的地方都会被感动，进而来归附、归顺，或者来求道、求学。“满招损，谦受益，时乃天道”，自满会招来损失，谦虚会得到益处，这是自然而然的规律。


在《孔子家语》中记载，鲁哀公曾经问孔子：“当今的君主，您认为谁最贤明？”孔子说：“我没有遇到过贤明的君主，如果一定要说有贤明的君主，那就是卫灵公。”哀公又问：“卫灵公是怎样做的？你为什么称他是贤明的君主？”

孔老夫子说：“卫灵公有一个弟弟，叫公子渠牟，他的智慧、信义可以治理千乘兵车的中等国家，卫灵公对他很喜爱，并且非常重用；卫国还有一个士人叫王林国，他如果发现贤德的人，一定会把他举荐出来，如果贤德的人被黜退了，他还要把自己的俸禄分给他，所以卫国没有被埋没的读书人，卫灵公知道了这件事，就对王林国非常尊敬。

卫国有一个士大夫叫庆足，每逢多事之秋，他一定会出来帮助治理国家，等到国泰民安之时，他就从官位上退下来，把官位让给那些贤德的人，因此卫灵公对他也非常尊敬，将他供为上客。

卫国还有一个大夫叫史鳅，因为和卫灵公政事不和，离开了卫国。后来卫灵公感到后悔，在郊外住了三日，反省自己，琴瑟不奏，一定要等到史鳅回国之后，卫灵公方肯回朝。所以我认为卫灵公是一个贤德的人。”

孔老夫子列举这几个故事，说明卫灵公是一位贤德的君主。他被称为贤德的君主，就在于他能够礼贤下士，真正尊敬那些德才兼备的人。正是因为他具有谦虚恭敬的态度，这些人才愿意为他效力，帮助他把国家治理好。

在《尚书》上也有这样一句话：“能自得师者王，谓人莫己若者亡。”能自得师者就能够称王天下，建立王道政治。为什么一个人能够自得师？因为他对贤德之士以尊师之礼来恭敬，奉他们为师。

中国古人特别尊师重道，能够把贤德之人当作老师来恭敬，说明君主自己有谦虚的态度。所以这些人才愿意指正他的过失，帮助他处理朝政。

“谓人莫己若者亡”，认为别人不如自己的人就会灭亡，灭亡的原因就是因为自高自大。

所以“谦受益”。谦虚的人能够感召贤德之人来帮助他，而且谦虚的人有好学的品质，他的人生可以不断进步。

“满招损”，自满傲慢会招致损害。首先受到损害的是自己的德行。“大学之道，在明明德”，一个人傲慢，其实并不能让别人受损失，首先受损失的是自己。自己不能够明德，不能够明心见性，这是最大的损失。

其次，一个人骄满、轻视别人，就会与别人产生对立，让别人心生怨恨，就会招致麻烦，自己做事就会有障碍。再次，因为自满的态度，就会招致失败，做事不能够顺利圆满，这也是很大的损失。

《太上感应篇》中说：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”提醒人们要为自己的行为负责，从身边一点一滴的小事中培养起慎重、有礼、谦恭的态度。

“谦受益”，一个最大的益处就是能够听取别人的教诲。《了凡四训》中说：“谦则受教有地，而取善无穷。”在《了凡四训》中，最后一章就是“谦德之效”，其中就有很多例子。

《了凡四训》中提到一个故事：江阴有一位读书人张畏岩，他的文笔很好，写了一手好文章，自视甚高，但是每一次赶考都名落孙山。这一年，开榜之后他又落榜了，于是愤愤不平。在他旁边有一个道士就笑他说：“你写的文章一定不怎么样。”

张畏岩更加生气地说：“你都没有读过我的文章，凭什么说我的文章写得不好？”这个道士也很有学问，说：“做文章最重要的就是平心静气、心平气和。我今天听你骂人骂得这样凶，心不平。我从这里就可以判断出你的文章也一定写得不怎么样。”

读书人都明理，张畏岩认为他说得有道理，马上就平心静气，接着向道士请教，怎样才能考中。这个道士就告诉他，其实每一次考试不是考一个人的学问、聪明，而是在考一个人的福德。比如我们每一次高考、每一次评级、每一次评职称，其实都是在评一个人的福德。

读《了凡四训》就会明白，其实不是因为心理素质不好，而是与自己的德行，还有整个家族的德行密切相关。《易经》上说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”“余殃”就是会殃及子孙后代。所以一个人要想很顺利地考上好学校，就必须要积功累德。

张畏严说：“我家境贫穷，怎样才能去造福、积功累德？”这位道士就告诉他，：“修养德行、积功累德，不一定要花钱，比如谦虚就不用花钱。你考不上就去责骂考官，不懂得反省自己，这就是没有福气的表现。”


所以古人告诉我们“行有不得，反求诸己”，这句话是一个定律。

就是如果一个人做事情不圆满，没有达到预期的目的，或者受到障碍，都不要去责怪别人，一定要反过头来反省自己。境随心转，人们的环境、人际关系都是随着人们的心在转变。当人心转变时，就会发现别人的态度也会变，我们的人际关系和环境也就转变了。

张畏岩接受了道士的劝告，从此以后认真改过，而且学会谦卑，最后他也榜上有名。所以“满招损，谦受益，时乃天道”，这是一个自然而然的规律。


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