相貌是你阴德的显现

以前有道友说，懂得算命也可以帮人。其实能算命，也算是神通的一种。可是你必须要道行很高，你才能用风水算命去帮人。否则，你一念心术不正，这些法就会害了你。

一般学算命的都是缺一样，不然就是身体残疾，比如瞎子；不然就是婚姻不顺，不然就是身体不好或者无后。为什么道行不够高？因为你没有德行，却用算命看风水来泄露了天机，这才是可怕的。

佛教讲业力。你的命运、环境，都是你业力感召。比如房子，为什么有的人房子这样，有的那样？你让他改也改不了。因为他有这个业力！我见过很多，有的人一开大门就是厨房，这就是破财之相。作为主人，他为什么会习惯这种格局。因为他财路来的不正，所以就会感召破财之相。

人要是阴德不够，就会感召不好的风水。你想去好的风水，去不了，没有阴德你镇不住。或者你找个好风水了，没有住几天，就生病了，你的阴德镇不住。就像住庙，很多人都让你住，不收你钱，你都住不久，心很慌，护法神会把你赶走，其实是你的阴德镇不住。像支提山，史书记载说，以前山上有神仙，一般凡夫上去，就会碰到老虎，被老虎吓跑下山，或者晚上被山神抬下来，至于有没有被抬下来是一回事。但你福德不够，你就住不下。

人的一念私心起，万道障门开。有些人爱风水的，你要学会不泄露天机，不要随便去指点，你一指点就惊动了鬼神就是破财之相。为什么？众生有这个业力在，你强制的通过外力去扭转的话，业力不会消失，但就会转移到看风水的人身上。

所以古人认为，像三种行业，风水算命、教书、医生这三种行业称为先生。没有本事，最好不要去做，这都属于救命的，如果教错了就是害命，也是害自己。以前人把风水先生看成神一样，因为他只有大德行才能做到这些。

一般你要教化人就叫做行善积德，诸恶莫作，众善奉行。如果要详细一点，佛法里讲的五戒十善、忏悔，这些就更详细了。用这些法来教化凡夫就足够了，这些都是圣人之道，但很多人却很难相信圣人之道。有时候祖师就会用算命、神通来让他们信服，但这都不是究竟的。

《易经》的精华，不在于算命看风水。精华就在一句话：积善之家必有余庆，不善之家必有余殃。为什么敢用这个必？绝对。有什么科学可以证明？那就是风水学、算命学、看相学，这些就可以证明。你行善了，脸上就有阴骘纹；行恶了，脸上就有恶纹。相对的，你住的地方也会起变化。算命是很准，因为这是相，是你业力的显现嘛。

其实这些相，佛陀也讲过了，像什么样的人得什么果报。恶口的人，声音不好听；邪淫的人，妻子不贞洁；骗财的人，钱也会被骗走。佛陀也开示了，可是世人总是很难相信。要记得，一切法都是要度众生，最起码的要教化他能断恶修善。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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