提起奢侈品
大家可能会纷纷投向
文玩收藏
限量跑车、传世珠宝等
这些珍稀物品世间少有
常常让世人欣羡不已
忏悔，是佛弟子非常重要的一门功课。忏悔的意思就是，忏除过去所犯的过错，改过自新。忏悔的真意不是让人内疚心生惭愧，最为重要的是真真切切认识到自己的不应该的言行，下次不再往相同的“坑”里跳了。佛陀说，有两种人在修学佛法上能有成就，一是能如法如律的去修行、生活的人；二是犯错之后能忏悔的人。有缺点错误并不可怕，可怕的是犯了错误，没有悔过之心。大家都有过洗衣服的经验，一件新衣服，穿脏了，如果及时清洗，下次还能像新的一样。但是如果不及时清洗，下次再脏了，污渍越留越多，越来越顽固，恐怕就很难清洁干净了。这正如我们通过忏悔，给自己不断地清除心灵上的污垢，让我们越来越接近我们的本来面目，这样我们才能在修行上有所成就。对于佛弟子来说，最珍贵的是什么？如果答案是一颗永不退转的菩提心，估计没有人会有异议。
入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立，则众生可度；心发，则佛道堪成。苟不发广大心，立坚固愿；则纵经尘劫，依然还在轮回；虽有修行，总是徒劳辛苦。故华严经云："忘失菩提心，修诸善法，是名魔业"。忘失尚尔，况未发乎？故知欲学如来乘，必先具发菩萨愿，不可缓也。
——《劝发菩提心文》
学佛的初级目的，出离生死苦海，不受六道轮回；学佛的终极目的：上求无上佛道，下化无边众生。不论是哪一重目的，其实都离不开发菩提心的助力。对于佛弟子来说，拥有一颗永不退转的菩提心尤为珍贵。因为从因果的观点来看，发心是成就的因，发的心越广大，成就的果就有可能越广大。反之佛弟子如果只是为了谋求个人快乐为目的去学佛，或者是为了求平安佑发财，这就是一种自私的发心。学佛的人很多，真正发菩提心的人未必多。当佛弟子发起大菩提心，佛法的正见会才有着落处，离开菩提心，佛法的修学就会变得空洞和抽象。
印光大师告诫修行人，若能念念不忘“死”字，则道业自成。念死无常方能成就道业。为什么时刻保持警醒的无常观，对佛弟子这么珍贵？因为真的是太难了。我们生活美满，工作顺利，我们很难从当下幸福中抽身，时刻提醒自己修无常。又或者我们在生活工作中无时无刻不遭遇着变数，身体、家庭、事业，没有哪一样是可以永恒不变，即便我们每天都能观察到无常，但是并不是所有人都能从中警醒，精进修行。佛陀说过，如果常常修无常，把无常的观念放在心中，念念无常，就等于已经供养了十方诸佛菩萨。佛弟子如能时时忆念无常，观想行住坐卧等一切行为，都是这一世最后的作为，自然会放下对今生世间一切事物的贪爱执着，会对正法生起不退转的信仰，不间断的精进修持。
拥有反省忏悔的改过心、菩提心、无常观等对佛弟子来说实在太珍贵了，甚至可以说是奢侈品。这些不过是大家口中常常蹦出来的词语罢了，道理大家都懂，但是真正能做到的人不多，物以稀为贵便是了。与诸位同修共勉，阿弥陀佛！一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿贪口腹而恣杀生禽。
感恩天、地、君、亲、师。
