2021-11-24 13:22

如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

第一百三十二句：

【子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”】

出自《群书治要》卷九《论语》。

孔子说：“如果一个人有周公那样的才华并且办事完美，但是骄傲而且吝啬，其余虽有小善，也就不值得一提了。”周公是孔老夫子特别敬仰的圣人，他制礼作乐，无论是才艺还是办事完美都具足。

这里的“才”和“美”是两码事，雪庐老人在《论语讲要》上特别提醒人们，这句话的意思是：“如果有人像周公那样有才艺且办事完美，假使他因此又骄傲又吝啬，其余虽有小善，也就不值得一观了。”

“使骄且吝”，“骄”是骄傲；“吝”是吝啬。“骄”和“吝”也是两码事。

比如历史上，晋代的石崇和王恺竞争比富，他们属于骄傲过分，但是并不吝啬，这属于骄而不吝。又譬如王戎，他是竹林七贤之一，家里种了好的李树，但是他很吝啬，害怕别人得到李子的核去种，就把李子的核钻了个洞，再卖出去，但是他见到别人都说好话。还有一位和峤，他有钱癖，也是十分吝啬，但是他见到别人，都是恭敬赞叹。

所以普通人大概都是骄而不吝，或者是吝而不骄。但是这一句说“骄且吝”是兼而有之，兼而有之。

“其余不足观也已”，“其余”是指什么？程子的批注说是“周公之德”，这个批注是错误的。因为这一句是指周公之才之美，不是说德，是说周公的才艺和办事完美，而不是说周公的德行。周公的德行很崇高，孔子不会拿德来做比喻。因为如果有周公之德的人，就不会骄而且吝，有了骄就会损伤美，办事就不完美了。

孔子的学问，是教人学道德仁义，道德为首。这一句并没有说周公之德。骄吝而有才，就会成为坏才，比如曹操和王莽都是坏才。因为有骄，办事就不会完美，何况骄且吝呢？骄且吝的人，不能够进德修业，虽有小善，不足观也已，也抵不住大恶。

在《论语点睛》上，蕅益大师对这句话进行了一个点睛的批注，他说：“无周公之才美而骄吝者，岂不愧死？”如果没有像周公这样有才艺且办事完美的人，反而还又骄傲、又吝啬，不更应该惭愧得无地自容吗？

这是提醒人们要克服骄慢之心，即使有周公那样的才艺且办事完美的人，假使又骄傲又吝啬，其余的小善都不足以观照，更何况没有那样的才艺，没有那样的学识，不能办事完美的人呢？就更不应该骄傲和吝啬了。

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