带您走出迷茫的人生(05)






一、生命无穷

佛法诠释人生,和世间人诠释有什么不同之处?世间人对人生也有很多解释,这方面的书籍也非常多,凡是对人生有思考、有认识的人,都会关注这些内容。但是,佛法对人生的看法,跟世间人有明显不同。世间人关注人生,只是看到“人”的层面。比如,人是高级动物,人是万物之灵,而畜生的生命层次就比较低。
所以,一般人思考人生,就认为人是最高的生命层次,局限在人的角度来思考人生。以佛法的眼光来看,生命是无穷无尽、无量无边的,这跟世间人的认识相比,已经远远超出人道的范围了。我们要了解人生,眼光不能局限于只看人本身,虽然每个人都在思考自我,但是自我跟整个生命系统有密切的关联。比如,我们是人,所以我们就跟整个人类有关;我们身边还有畜生,还有其他生命形式,这些生命跟我们有没有关联?也有关联。这就是佛法对生命的看法,这种看法远远超过世间人。佛法讲,众生无量无边,生命无穷无尽,所以生命也是千差万别的,没有固定形态。
比如,人的生命特征跟畜生不一样,不同畜生的生命特征又不一样,此外还有地狱道、饿鬼道的众生乃至天道众生。但是,在佛法当中,所有生命类型都统一归为“生命”,跟人是平等的。也就是说,佛法看人生,是先看整个生命形态,这样对人生的认知就不会局限在短暂的一生,或者局限在某一个个体,这样我们思考的范围就可以无限扩大。这些千差万别的生命是从哪里来的呢?为什么每个人的长相不一样,家庭环境不一样,命运不一样,福报不一样?这些差别是怎么形成的?这就是“业”和“命”。
儒家讲“命”,中国人基本都认命,经常说“命不同,命该如此”。命为什么会不同呢?没有明确的说法。其实,关于“命”,中国人很难深入地解释它,基本都是说“天命如此,上天如此,老天爷安排的”,那么老天爷又是谁呢?说不清楚。“为什么老天给他安排得一帆风顺,给我安排得坎坷不平呢?”很多人就觉得老天不公。所以,很多人经常怨天尤人,抱怨社会,抱怨老天。现在的人都不相信有老天爷了,“我的命运自己安排”。如果不相信有老天爷,不相信有上天的安排,碰到倒霉的事,就只能自认倒霉,因为没有人安排。碰到倒霉的事,人生不顺畅,那是谁安排的?既然不是上天安排的,那就是自己的命了,命该如此,怪不得别人。而佛法告诉我们,人的命运千差万别,是因为业力不同,这就把原理告诉我们了。业力不一样,显现出来的生命轨迹就不一样。
那么,业力又是从哪里来的呢?从因果而来,所谓“如是因得如是果”,这就是佛门讲的因果轮回。每个人的业力不同,都是因果形成的。就像种庄稼一样,今天种了什么,接下来就会收获什么;明天种了什么,接下来又会收获什么。我们的人生跟这一世有关联,跟上一世、再上一世还有关联。所以,思考人生不能局限在这一世,如果只看这一世,就很有局限性。有人说:“上天不公,把我生在一个贫穷的家庭,不能发财,父母也没有什么可依靠的。”这时候除了抱怨父母、抱怨上天,一切都无能为力,对人生的认知也只能停留在这个阶段。当我们知道生命不是上天决定的,也不是父母决定的,而是自己过去的因果决定的,就不会怨天尤人,就可以认命了。所以,我们要了解生命的真相,这样就可以改变自己的命运,一切都在自己的掌握之中。学佛法就是让我们追溯自己生命的源头,一步一步往前,回顾历史。
世间研究历史的人,可以回顾几千年前中国的历史。我们学佛法,也可以回顾自己以前的生命,回顾无量劫前我们是什么样子。当然,我们没有这个能力,但是可以这样思考:“我现在是一个八十岁的老人,三十年前我也是一条好汉,在世间也风光过;六十年以前,我是年轻人,在学校里读书,正是风华正茂、展现自我的时候;九十年前,我还没到世间来,那时候我在哪里呢?”这样一步一步地追寻下去。大家知道,世间有心理学,能在催眠状态下让人追忆前世。这叫催眠术,就是以某种方式让你进入催眠状态,然后用语言来暗示你,引导你回忆前世。人的有些记忆就是这样被挖掘出来的。
我们也可以想想:“我昨天干了什么?”很多人想不起来了;昨天干了什么想起来之后,再想想前天干了什么;前天干了什么想起来之后,再继续往前追问,这样就可以发现生命没有源头,没有起点,所以佛法讲生命是无始无终的。我们要了解生命,只能通过这样一个短暂的过程来思考、关注。“我”从哪里来?这个问题值得我们深思。如果对“我”的来源不了解,我们对生命的认知就非常肤浅。所以,从佛法的角度来思考人生,关注自我,一定要透过现象看背后的本质。这背后就牵涉到很多关系——因果关系,轮回关系,跟父母的因缘关系,等等。那么,因缘、轮回、因果,它们的核心是什么呢?就是“心”。我们为什么造了这样的因,得了这样的果?就是因为有这样的心。
心态不同,认识不同,行为就不一样,就会造下这样那样的因。比如,贪心一起,就要产生相应的行为。贪财的人就想尽办法获取财物,如果获取财物的手段正当,就不会有太大的伤害;如果是非正当手段的话,法律责任就会追究到你头上来;或者你伤害了别人,别人就会跟你产生关联。一念贪心起,这个因就产生了相应的行为,相应的果也就产生了。这就是佛门讲的“心生则法生,心灭则法灭”。
每个人的命运和自我都是由心而生,有什么样的心,就有什么样的外相,所谓“万法由心生”。学佛人都知道一个词,叫“相由心生”,外相是由心而生的。不仅如此,乃至宇宙万物都是由心而生的。心情郁闷的时候,看什么都不顺眼,整天都是烦恼状态;高兴的时候,心情好的时候,看到不顺眼的人,都觉得顺眼了。这就是“心生则法生”,心情好,看什么都好;心情不好,看什么都不好。
由此可知,人的命运和自我,其背后的主宰就是心,心是所有人的主宰。我为什么会成为这样?是我自己决定的。每个人的命都是自己决定的,有什么样的心态,就产生什么样的行为,就得到什么样的果报。在座的有出家人,是什么让他出家的?有人舍不得出家,怎么劝都不会出家,为什么?还是心在起作用,心里有牵挂,有执著,就不会出家;心里放下的人就出家了。同样一个人,心态一变,命就发生变化了,生活方式变化了,追求的目标也变化了。所以,“我从哪里来?我到哪里去?我要干什么”都是由我们的心决定的。当我们对自心有认知、有了解之后,我们思考人生的方向就非常清晰了,就知道自己到底要干什么。
但是,“我从哪里来”?这就很难追究了,只能相信是因果轮回决定了我们的来历。“我到哪里去”,这是我们可以把握的,虽然我们的来路不明,但是去处要清楚。世间人来路不清,去处也不明,就稀里糊涂地度过一生,所以叫“芸芸众生”,不知道要干什么。所以,学佛和不学佛的区别就在于此。
佛法告诉我们,所有事物产生变化,都跟我们的起心动念有关。佛经中有讲:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”“若人欲了知”,我们想了知真相。什么真相?“三世一切佛”,“三世”是指过去世、现在世、未来世。我们想知道所有的佛是从哪里来的。“应观法界性,一切唯心造”,佛也好,法界也好,万事万物都是心造的。“我为什么长成这样?”是我的心造的;“你为什么长成那样?”是你的心造的。所以,心态千变万化,就导致外相也千变万化。今天很高兴,就满脸喜色;明天很烦恼,见人就想骂。所以,外在跟内心始终都是相应的。
既然心生万法,就决定了各人的生命层次完全不同,生命境界也完全不同。所以,同样是人,有些人的生命境界很高,高不可攀,让人不可企及;有些人的生命境界很低,俗不可耐,让人不愿与之为伍。由于每个人的心态不同,就决定了每个人的人生方向、人生道路也不同。其实,每个人在各自人生轨道上所展现的,就是各自的心态。所以,我们要思考人生,要考虑怎么走好自己的人生之路,最重要的就是认识自己的心性,了解自我,了解自己的心态是什么样的,然后调整好自己,这样我们的人生之路就会清晰明了。
当然,这只是一个方向。要认识自我,认识人心,也非常难,因为心看不见摸不着,忽左忽右,忽上忽下,晚上睡着了,它还在东想西想。面对这个心,我们似乎左右不了它,所以人生很难把握,很难捉摸。普通人即使活了一辈子,都没活明白,原因就在于此,就是不了解心性,不了解它的真相到底如何。
佛法对不同的生命境界作了分类,可以分为十重。人只是十重生命境界当中的一重,除了人之外,还有很多生命境界。所以,如果我们对生命的认识仅仅局限在人道,就很难看透。佛法告诉我们,生命的境界有高有低,有深有浅;而且,生命形式可以转换,可以从低层次的生命进入高层次的生命,也可能从高层次的生命堕下来,成为低层次的生命,这就是生死轮回。生命的十重境界,即地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。下面有一张图,画的就是这十重境界。

  


             


图上画了一个大圆圈,中间是个“心”字,顺着“心”就分出十种境界,最低的是地狱,最高的是佛。我们的生命就是由心而生的,前面讲过“心生则法生”,有什么样的心,就有什么样的相,就有什么样的命运。如果是地狱之心,就到地狱去了;是饿鬼之心、贪婪之心,就到饿鬼道去了;有仁心,有良心,就到人道来了;愚痴、蛮不讲理、是非不分的心,就到畜生道去了。有什么样的心,就跟什么样的生命境界相应。
世间为什么有很多不同的生命形态?就是因为心不一样。有很多人养宠物,如果观察宠物,我们就会发现,动物可以跟人沟通。我们的心态,它能感知到;我们是伤害它还是爱护它,它也知道。也就是说,它的心跟我们的心有共性,有相同的地方,都有感知能力和判断能力。这就说明两者生命的源头是一样的,只是动物的智商不如人类,动物很愚痴,是非不分,也没有好坏、高低、善恶等标准,这就是没有智慧,跟人相比差了很多。是什么原因导致的?愚痴。所以,跟畜生相比,人就高了很多。比人道更高的,就是我们看不到的了,有阿修罗道、天道。在中国传统观念当中,认为有神仙,像道家就认为有神仙,佛门则讲有天人。天人和神仙就超出人道的范围了,他们的心性就干净很多。
我们看世间人,有些人非常善良,从来不会伤害别人,他们的内心状况有点类似于天人的境界。所以,每个人在世间生活,境界是完全不一样的,有些人过着畜生的生活,有些人过着人的生活,有些人过着神仙的生活,过什么样的生活,跟心性有关。


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