弟子们啊,就让此生成为最后一个轮回吧!
夏天,在藏地的草原上有各种各样的生命,即使你用脚步丈量过每一寸土地,也无法计算出蚁穴中一窝蚂蚁的数量;在汉地的河面上,遍满肉眼可见的飞虫,这还不包括无数肉眼看不见的众生;在海洋里,种类繁多的众生更是无边无际……当太阳落下的时候,如果你从阳光下面看过去,整个虚空全是密密麻麻的众生。
除了有身体的强、弱区分,其它都是一样的。虽然它们的生命比我们脆弱很多,也许一碰就死掉了,但它们也能感知冷暖,知道饿了要吃饭,困了要睡觉……我们同它们都是地球上的旅客,都有生有死,所以,我们不能认为自己就是这个世界唯一的主人或主导者。
在藏地的冬天,因为天气太寒冷,很多生命都无法生存,有的众生只能活一个月或几个月。而我们为什么能活到七八十岁,甚至更长久一些呢?这是因为人的福报比较大的缘故。但无论福报有多大,活得有多久,再有名再有钱,最后还是要死的!
我们活在世上,虽然需要考虑吃、穿、住等方方面面的生活问题,但这并不是最大的问题。这一生,唯有生死才是我们要考虑的最大问题,一定要找到解决的方法。
2500多年前,佛陀就告诉我们,生命可以觉悟,而且可以超越生老病死!只是我们太无明、太迷惑了,不愿意通过实修去证悟这个道理,反而愿意把时间浪费在这几十年的人生当中,实在是很可惜!
而过去那些所有的大成就者们,也已经告诉我们:此生结束不代表一切都结束了,当死亡来临的时候,除了佛法,其它什么都帮不了你!请大家一定谨记在心。
因前世积累善业的缘故,让我们在这一世获得了人天福报,如果没有善用人身,反而造做恶业,当福报耗尽之后,就会堕进三恶道之中。
以前喇嘛仁波切在世的时候,经常有弟子向他询问自己家人、父母去世以后去了哪里,喇嘛仁波切答复:汉族人中有很多都已转生为海里的众生,比如鱼、虾、螃蟹、乌龟等这样的生命。我曾经问过上师为什么会这样?上师说因为他们海鲜吃的太多了,尤其是在海边长大,他们从小就吃海里的东西,当死后再次转世时,立即就变成了海里的众生。而藏地有些不修行或是执着心太强的人,很多都会转生成当地的牦牛和羊。所以说,此生是人,下一世不一定还能托生为人。
我们现在属于三界六道中的人道,与旁生道的众生相比,我们会说话,会做事,有人的智慧,可以修行,有解脱成佛的机会,这是多么大的福报啊!如果此生只用来追求短暂的幸福与快乐,不懂修行和解脱的利益,那跟旁生道还有什么区别呢?
我们的命运和业力息息相关关,要改命就必须好好忏悔,而修行就是一种深刻的忏悔:“我过去吃你们的肉,喝你们的血,从无始以来到今天,我伤害过的所有生命,现在我为了你们能够解脱成佛而发菩提心,精进修法。”这就是菩提心!有无上的功德,能清净我们的业障。
弟子们啊!为什么对轮回还有这么深的羡慕和向往呢?
因为你还没有看透轮回的本质,不愿意从梦里醒过来。所以一定要看透!要放下!看透不是不作为,放下也不是放弃。就像住宾馆一样,我们珍惜这一晚住宿的服务,但出门以后就不会再牵挂房间里的家具和用品。同样,我们依然可以珍惜和拥有现在的物质生活,只是不要过度执着就好。
人生只是一段很长很长的梦。我们活了几十年,回头一看,和昨晚的梦有什么区别?没有任何区别。只是昨晚的梦短一点,人生的梦长一点罢了。过去的快乐也好,痛苦也好,都如同昨晚的梦一般,全过去了。弟子们啊!不要继续在迷糊中睡觉,迷糊中醒来,迷糊中活着,迷糊中死去,又迷迷糊糊地轮回了!
释迦牟尼佛说当心里放下执着的那个瞬间,一切都是属于他的,这就是智慧。心地慈悲,前途光明;心地邪恶,前途黑暗。我们要学习佛陀的大智慧,将万事万物都转化成修行的功德,要将我们的身体转化为修行的曼茶罗,而不是恶业循环的屠宰场。
人的智慧是无上的,现代的高科技、战争、核弹,哪一样不是通过人的智慧创造出来的?我们生在佛法兴盛的时代,已经获得八闲暇十圆满的人身,值遇了自己的根本上师,上师又慈悲地给我们传授了甚深的大圆满窍诀法,指导我们如理如法地修行……这么殊胜的因缘聚合,一切条件都具备了,如果不修法,真的太可惜了!
我们千万不要再轮回了!要知道,轮回世间,无论是拥有爱情、喜乐还是财富,它始终都在坏苦、变苦、苦苦里面包藏着,只有远离所有的苦,才会获得真正的安乐。
所以,亲爱的弟子们啊,我再次祈请你们:一定要好好修法,就让此生成为最后一个轮回吧!
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