学佛人容易犯哪些大妄语罪？

现世学佛之人，多有自谓我已开悟，我是菩萨，我已得神通，以致贻误多人。

一旦阎老索命，临命终时，那时求生不得，痛苦而死，定堕阿鼻地狱。

此种好高务胜，自欺欺人之恶派，切勿染著。有则改之，无则加勉，戒之戒之。

杀盗淫等，固为重罪，然人皆知其所行不善，不至人各效法，其罪尚轻。若不自量，犯大妄语，未得谓得，未证谓证，引诸无知之辈，各相效尤，坏乱佛法，疑误众生，其罪之重，莫可形容。

修行之人，必须韬光隐德，发露罪愆。倘虚张声势，做假场面，纵有修行，亦被此虚伪心丧失矣。

故佛特以妄语为各戒之根本戒者，以防护其虚伪之心，庶可真修实证也。

修行之人，不可向一切人，夸自己工夫。如因自己不甚明了，求善知识开示印证，据实直陈，不可自矜而过说，亦不可自谦而少说，按己本分而说，方是真佛弟子，方可日见进益矣。

善护口业

现世学佛的人，很多都喜欢自吹自擂，说自己已经开悟，说自己是菩萨，说自己已经得了神通，导致贻误众生。

这种人一旦阎王老子来索命，到临命终的时候，求生不得，痛苦而死，必定堕入无间地狱。

这种好高务胜，自欺欺人的坏习气，千万不要沾染。大家有则改之，无则加勉，一定要戒除啊。

杀盗淫等罪行固然是重罪，但是人人都知道这些行为不好，所以不至于大家都去效仿，这样比较起来，罪过还算轻，如果有人不自量力，犯下大妄语，自己没有得道，却说自己得道了，自己没有证果，却说自己证果了，这就是大妄语。招引一帮无知之徒，也都纷纷效尤，坏乱佛法，疑误众生，这个罪过的严重性，真是无法形容啊。

修行人必须要韬光隐德，而对于自己的过失不足应当发露出来，不要文过饰非。如果虚张声势，做一些假场面，即便有所修行，也被这个虚伪心败光了。

所以佛特地把妄语作为各戒的根本戒，防止虚伪心作祟，这样才能真修实证。

修行人不能向任何人夸耀自己的工夫。如果是因为自己不太明了，请求善知识开示印证，那就可以据实坦陈，如是而说，既不能自夸说过头的满话，也不可自谦而少说，应当按照自己实际的情况来说，这才是真佛弟子，这样才能逐渐进步。